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Estructura de Habacuc	Libro de Habacuc	Línea de tiempo del A.T
Un llamado a la Aplicación	Detalles de Habacuc	Época de Habacuc
Retos de Interpretación
Habacuc en varias versiones:  1  2  3
LIBRO:	HABACUC
MÉTODO CRÍTICO	Tiempo de Lectura= 0:10 / Contiene 3 capítulos, 56 versículos y 1.476 palabras.
1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL  LIBRO?	Habacuc
2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO?	607 a.C.
3) ¿A QUIEN FUE ESCRITO?	Judíos
4) ¿DE DONDE FUE ESCRITO?	?
MÉTODO  HISTÓRICO 1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO  HISTÓRICO DEL LIBRO? Habacuc profetizó en Judá durante el reinado de Joaquín. Él escribió acerca de las maldades de Israel y de su inminente derrota en manos de los caldeos. El también describió la pecaminosidad de los conquistadores caldeos y profetizó su caída final. El libro concluye con una oración de fe. Los Caldeos (Babilonios) ya avanzaban hacia el oeste (1:6), pero aun no habían llegado hasta Judá (3:16). Habacuc profetiza poco antes de Nahum, cuando Babilonia, después de vencer a Nínive. Sus ejércitos igualan en crueldad a los Asirios. Si Nahum anuncia la caída de Nínive, Habacuc se alarma por la aparición de esta nueva y tremenda amenaza. Comprende que el pueblo escogido ha incurrido en pecado, y presiente que vendar el castigo por mano de los Babilonios. BEI. Habacuc 2:4 dice que “el justo por su fe vivirá”. Este versículo calo hondo en el corazón de Martín Lutero y dio origen a la Reforma del siglo dieciséis. Aunque reformulado por Pablo en las epístolas de Romanos y Gálatas, tiene sus raíces en el Antiguo Testamento, donde Dios afirma que la salvación siempre ha sido por fe, y solo por fe. ¿Y cual es el marco histórico del versículo que libero a Lutero y lo condujo a una relación vital con el Dios viviente? Usted mismo habrá de descubrirlo en su estudio de Habacuc, un libro cuya culminación es un crescendo de fe ante la perspectiva de las horas más difíciles por las que pasaría Judá.
2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA?
3) ¿DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA?
4) ¿CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES?
MÉTODO LITERARIO1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO?  Profético
MÉTODO PANORÁMICO1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Para la época de Habacuc, el juicio a Babilonia, y las preguntas de Habacuc ante la injusticia.
2) ¿CUÁL  FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? Anuncio de Juicio a Babilonia.
PALABRAS CLAVE EN HABACUC (RV1960): Dios (Santo, Jehová), profecía, hombre soberbio (se enorgullece), !ay del.., Habacuc,
TEMAS: Honor de Dios, soberanía de Dios en medio de la maldad.

UN LLAMADO A LA APLICACIÓN:

1.      ¿Qué ha aprendido usted de Dios, de sus caminos, de su Palabra y de su carácter? Si Él es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos, ¿cómo pudiera influir tal conocimiento de Dios en la relación que usted tiene con Él y con su Palabra? ¿Cómo pudiera ese conocimiento influir en la manera como usted afronta sus circunstancias?

2.      ¿Qué ha aprendido usted acerca de los soberbios que se enorgullecen? Santiago 4 dice que Dios resiste a los soberbios. ¿Entiende usted por qué? ¿Hay en la vida de usted elementos de soberbia o de orgullo  a los que deba poner fin?

3.      Repase lo que ha aprendido acerca de los ayees emitidos por Dios. Pídale a Dios que escudriñe el corazón de usted. ¿Vive usted de tal modo que esos ayees le sean aplicables? ¿Necesita usted confesarlos a Dios, y recibir su perdón y su purificación (véase 1Jn 1:9)?

4.      Al observar cómo comienza y cómo termina Habacuc, reflexione en lo que produjo ese cambio en él, y aplíquelo a su propia vida. ¿Se encuentra usted cuestionando a Dios, o dudando de Él y de su modo de actuar? ¿Lo desespera eso? ¿Que necesita hacer?

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HABACUC

Titulo: “El profeta viviendo por fe”

Versículo Clave: 2:4  “He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por  su fe vivirá”

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ESTUDIANDO HABACUC

1. Al leer Habacuc, es de suma importancia determinar si quien habla es Dios o el profeta. Puesto que el libro consta de sólo tres capítulos, léalo todo completo y haga la prueba de indicar en el margen cuándo habla Dios y cuándo habla el profeta. Luego de ese intento personal, vea la columna de la división por secciones en Capítulos de Habacuc donde se indica quien habla en qué momento.

Capítulo 1

1. La palabra hebrea traducida como “profeta” literalmente significa “carga”. ¿Cuál es la carga de Habacuc? ¿Qué le molesta? Anote la respuesta en el marque del capítulo 1, donde aparece la palabra.

2. Lea todo el capítulo 1 de Habacuc y marque todos los casos en que se menciona a Dios (Santo, Jehová, etc.), incluyendo las formas pronominales que se refieren al Él. Elabore una lista de todo lo que aprenda acerca de Dios como persona, indicando lo que Él piensa hacer.

3. Los caldeos, como también se les llama a los babilonios, invadieron y tres veces a Judá, el reino del Sur. En el año 605 a.C. Daniel y otros nobles fueron llevados cautivos. En el año 597 a.C. llevaron cautivo a Ezequiel. El tercero y último sitio, tuvo lugar en el año 586 a.C., cuado la ciudad de Jerusalén y el templo fueron reducidos a escombros. Anote en el margen todo lo que aprenda de los caldeos; por ejemplo, qué planes tenían y qué habría de sucederles. 

4. Vea el tiempo y la Época de Habacuc, y tome nota de la relación temporal entre el momento en que escribe Habacuc y la fecha de la invasión babilónica.

Capitulo 2

1. Marque toda alusión al hombre soberbio o al que se enorgullece, incluso pronombres y sinónimos. Luego haga una lista en el margen, anoté cómo es este hombre y con quién se le compara.

2. Marque todas los casos en que aparezca la frase ¡ay del…!, y resuma en el margen contra quien se lanza esa amenaza, por qué se lanza y qué sucederá cuando se cumpla.

3. Anote en el margen todo lo que aprenda de Dios.

Capitulo 3

1.      El carácter poético de la oración de Habacuc es sumamente emotivo, pues recurre a un tipo de paralelismo estructural en el que una segunda línea repite de otra manera lo dicho en la primera, con lo que se recalca e intensifica la misma verdad emitida. Lea esta oración una vez más, teniendo presente su forma poética.

2.      En el curso de la lectura, plantéese las seis preguntas típicas: ¿Quién hace qué? ¿A quién o a qué? ¿Cuándo se hará? ¿Por qué se hará? ¿Qué va a suceder exactamente? ¿Cómo va a suceder? Anote en el margen todo lo que aprenda es este capitulo acerca de Dios.

3.      ¿Qué dice este capitulo acerca de Habacuc y de su relación con Dios? ¿Cómo va a vivir Habacuc? ¿Han cambiado las circunstancias en que le toco vivir?

4.      Titule los capítulos y titule el libro en Capítulos de Habacuc, como señal de haberlo entendido.

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Detalles de Habacuc

            Esta profecía pertenece al periodo entre 625 y 606 a.C., probablemente alrededor del 607 a.C. a comienzos del reino de Joacim. Los caldeos (babilónicos) ya avanzaban hacia el oeste (1:6) pero aún no habían llegado hasta Judá (3:16). La cronología del periodo fue:

• 639-608 a.C. Josías. Una gran reforma. Sofonías.
• 626 a.C. La invasión escita debilita gravemente a Asiria.
• 625 a.C. Babilonia se declara independiente de Asiria.
• 608 a.C. Joacaz reina tres meses, y es llevado a Egipto.  
• 608-597 a.C. Joacim; reinad muy malo. ¿Habacuc?
• 607 a.C. (ó 612) Los babilónicos destruyen Nínive.  
• 606 a.C. Los babilónicos invaden s Judá, y llevan cautivos.
• 605 a.C. Los babilónicos derrotan a Egipto en Carquemis.
• 597 a.C. Joaquín reina tres meses, y es llevado a Babilonia.
• 597-586 a.C. Sedecías, rey débil y malvado. Llevado a Babilonia.
• 586 a.C. Jerusalén es incendiada, y el país arrasado.

(Compendio Manual de la Biblia, por Halley. p.334)

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BOSQUEJO DE HABACUC

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Época de Habacuc

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Retos de Interpretación

•  Las preguntas del profeta representan unas de las más fundamentales en toda la vida, con las respuestas que proveen piedras cruciales de fundamento sobres las cuales edificar un entendimiento apropiado de la persona de Dios y  sus caminos soberanos en la historia. La esencia de su mensaje yace en el llamado de confiar en Dios (2:4): "el justo por su fe vivirá". Las referencias del NT dan importancia poco común teológicamente a Habacuc. El escritor de Hebreos cita Habacuc 2:4 para aclarar la necesidad del creyente de permanecer fuerte y fiel en medio de la aflicción y las pruebas (He. 10:38). El apóstol Pablo, por otro lado, emplea el versículo dos veces (Ro. 1:17; Gá. 3:11)para acentuar la doctrina de justificación por la fe. No hay conflicto de interpretación alguno, ya que el énfasis tanto en Habacuc como en las referencias del NT va más allá del acto de la fe para incluir la continuidad de la fe. La fe no es un acto único, sino una manera de vivir. El verdadero creyente, declarado justo por Dios, habitualmente perseverará en la fe a lo largo de toda su vida (Col. 1:22, 23; He. 3:12-14). Él confiará en el Dios soberano que solo hace lo que  es justo.      

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