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Estudiando Ezequiel
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Capítulos de Ezequiel
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Temas
históricos y teológicos |
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Un llamado a la Aplicación
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Calendario Judío
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Extras de Ezequiel |
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Época de Ezequiel
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Línea de tiempo
del A.T |
Bosquejo de Ezequiel |
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Ezequiel en varias versiones:
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48 |
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LIBRO: |
EZEQUIEL |
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MÉTODO CRÍTICO |
Tiempo
de Lectura= 2:25 / Contiene 48 capítulos, 1.273 versículos y 39.407
palabras. |
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1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? |
Ezequiel |
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2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? |
592 a 572 a.C. |
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3) ¿A QUIEN FUE ESCRITO? |
A cautivos de Israel |
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4) ¿DE DONDE FUE ESCRITO? |
Babilonia |
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MÉTODO HISTÓRICO
1)¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO? Siendo joven Ezequiel fue
llevado al cautiverio 11 años antes de la destrucción de Jerusalén. El tema
de su profecía es precisamente la destrucción de Jerusalén, el juicio sobre
el pueblo, y finalmente, el regreso de los exiliados y el futuro glorioso de
Israel.
BEI.
En el año 623 a.C. el libro de la ley fue hallado en la casa del Señor.
Cuando se lo llevaron al rey Josías, éste lloro al ver el horrendo
pecado
de Judá,
consciente de que la ira de Dios ardía contra ellos. Aunque Josías estaba
resuelto a hacer que Judá anduviera en el camino del Señor y cumpliera sus
mandamientos, la profetisa Hulda le anuncio a Josías que, después que él
muriera, Dios haría venir una calamidad sobre Judá por haberse ellos
apartado de Dios y quemado incienso a otros dioses (véase 2R 22).
El juicio contra Judá comienza en 609 a.C., año que el rey Josías intento
cortarle el paso al faraón Necao, quien se dirigía a Carquemis, ciudad a
orillas del río
Éufrates
(véase 2Cr 35:20-27). Necao le quito la vida a
Josías en los llanos de Meguido. Mas tarde, en el 605 a.C., Necao fue
derrotado en Carquemis por Nabucodonosor, rey de Babilonia (véase Jer 46:2).
Ezequiel tenia dieciocho años cuando un grupo de nobles y príncipes fueron
llevados cautivos de Judá a Babilonia por el rey Nabucodonosor. Entre ellos
iba Daniel, un joven de escasos quince años, con tres amigos suyos: Ananías,
Misael y Azarías. Ezequiel permaneció en Judá. A la edad de 30 años podría
ingresar al sacerdocio y servir a Dios en ele templo de Jerusalén. Al menos,
así parecía.
Durante mas de 10 años, todo en Judá parecía estar en relativa calma. Los
profetas tenían buenas noticias, pues proclamaban la paz, lo cual hacia
feliz a la gente, que persistía en su pecado. Había una sola voz que rompía
esa calma: la voz de Jeremías. Por ese tiempo Joacim, rey de Judá, se revelo
contra
Nabucodonosor
(2R 23:36-24:4).
Al morir Joacim, ocupo el trono
Joaquín,
pero en el año 597 a.C.
Nabucodonosor
volvió a sitiar Jerusalén. Esta vez se
llevo días mil cautivos a Babilonia. Entre ellos iba Ezequiel, quien en poco
tiempo hubiera ingresado al sacerdocio. Jamás volvería a ver el templo donde
esperaba servir, ni la ciudad de Jerusalén, pues en el año 586 a.C.
Nabucodonosor habría de destruirlos. Sin embargo, Ezequiel vería otro templo
y otra Jerusalén, la cual se llamaría Jehová-sana, ¡el Señor esta allí!
Ezequiel tenía 30 años cuando tuvo esta visión.
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2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? |
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3) ¿DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA? |
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4) ¿CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? |
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MÉTODO LITERARIO1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Profecía (Uno de los
profetas mayores) |
|
MÉTODO PANORÁMICO1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? |
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2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? |
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PALABRAS CLAVE EN EZEQUIEL (RV1960): hijo de
hombre, pacto, visión (visones), gloria, Espíritu (espíritu), sabréis
(sabrán, conocerán, que yo soy Jehová), maldad (iniquidad, perversidad,
pecado), rebelarse (rebeldes, rebeliones), ira (enojo, furor), corazón,
remera (fornicar, fornicación, adulterio, adulterios, adulterar,
prostituirse). |
|
TEMAS: La gloria de Dios, el
templo, juicio presente, bendiciones futuras. |
UN
LLAMADO A LA
APLICACIÓN:
1.
Al pensar en la vida de Ezequiel y el llamamiento que recibió de Dios,
¿cómo pudiera usted aplicar a su propia vida la responsabilidad que le
correspondió a Ezequiel como vigía? Si la gente no estaba dispuesta a escuchar,
¿debía Ezequiel pronunciarse a pesar de tal renuncia (Ez 2,3,33)? No olvide que
lo tenemos en el Antiguo Testamento se escribo para que nos sirviera de ejemplo,
consolación y paciencia (1 Co 10:6-11; Ro 15:4).
2.
Antes que Ezequiel intentara comunicar el mensaje de Dios, recibió
instrucciones de comérselo, grabárselo en el corazón, y escuchar atentamente al
Señor (Ez 3). ¿Que lecciones puede derivar de su ejemplo? ¿Cómo pudiera ayudarle
este método inductivo de estudio de la Biblia? ¿Que debe tener presente al
estudiar de manera sistemática?
3.
Del estudio de Ezequiel, ¿qué ha aprendido usted acerca de Dios y de sus
caminos? Así como Dios se desposo de Israel, Jesucristo es el esposo celestial
de los creyentes en Cristo (2Co 11:2-3). ¿Ha fornicado usted espiritualmente, a
la manera de Israel?
Menú
EZEQUIEL
Titulo: “Conociendo a Dios
en conflictos y restauración”
Versículo Clave: 39:28,29
“Y sabrán que yo soy Jehová su Dios, cuando después de haberlos llevado al
cautiverio entre las naciones,
los reúna sobre su tierra, sin dejar allí a ninguno
de ellos. Ni esconderé mas de ellos mi rostro; porque habré derramado de mi
Espíritu
sobre la casa de Israel, dice Jehová el Señor’
|
1:1 Visión y Gloria Divina |
PRIMER LLAMAMIENTO
DE EZEQUIEL |
LLAMAMIENTO
PARA
JUICIO |
|
2:1 Llamamiento de Ezequiel |
|
4:1 Predicción sitio de Jerusalén |
CAÍDA
DE
JERUSALÉN |
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6:1 Profecía contra Israel |
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7:1 El fin viene |
|
8:1 Visión abominaciones en Israel |
JUICIOS Y
MISERICORDIA |
|
9:1 Visión muerte de culpables |
|
10:1 Gloria de Jehová abandona el
templo |
|
11:1 Reprensión, promesa,
restauración |
|
12:1 Salida Ezequiel señal cautividad |
CAÍDA DE
JERUSALÉN
PROMESA DE RESTAURACIÓN |
|
13:1 Condenación falsos profetas |
|
14:1 Juicio idolatría y Jerusalén |
|
15:1 Jerusalén vid inútil |
|
16:1 Infidelidad de Jerusalén |
|
17:1 Parábola águila y la vid |
|
18:1 El alma que pecare morirá |
|
19:1 Dios versus Israel |
| 21:1 Pecados de
Jerusalén |
|
23:1 Las dos hermanas |
|
24:1 Parábola de la olla hirviente |
|
25:1 Amón, Moabm
Edom,
Filisteos |
PROFECÍA NACIONES |
|
26:1 Profecía Tiro y Sidón |
|
29:1 Profecía a Egipto |
|
33:1 El deber del Atalaya |
SEGUNDO
LLAMAMIENTO
ATALAYA |
LLAMAMIENTO
PARA
RESTAURACIÓN |
|
34:1 Profecía contra pastores de
Israel |
|
35:1 Profecía contra monte Seir |
|
36:1 Restauración de Israel |
|
37:1 Valle de huesos secos |
|
38:1 Profecía contra Gog |
|
40:1 La visión del templo |
NUEVA
JERUSALÉN |
|
43:1 Gloria en el templo leyes |
|
47:1 Aguas salutíferas, repartición
de tierras |
Menú
ESTUDIANDO EZEQUIEL
Instrucciones
Generales
-
El libro de Ezequiel cuenta con
bastantes referencias al tiempo. Por su importancia, es necesario marcar
de manera distintiva tal información, ya sea con algún color determinado
o con algún símbolo. Ezequiel 1:1-2 establece el marco histórico del
ministerio de Ezequiel.
Las demás referencias al
tiempo dan las fechas de sus visiones y profecías.
-
Cada vez que marque alguna
referencia al tiempo, consulte el calendario, para ver a qué mes se
refiere el profeta. (Siga el calendario sagrado de las líneas
resaltadas en verde)
-
Ezequiel 1:2 es un paréntesis
de la cronología del versículo 2. Lea 2 Reyes 24:8 al 25:21 para
tener un buen panorama del marco histórico y así poder entender el
tiempo en que ocurren las profecías de Ezequiel.
1.
En el curso de la lectura, busque el nombre de
Joaquín, márquelo de manera distintiva, y observe al momento en que éste va
al exilio. Tome nota, además, de quién lo sucede en el trono.
2.
En los márgenes de 2 Reyes 24 y 25, anote las
fechas de los tres sitios de Jerusalén. (Joaquín fue llevado cautivo cuando
Nabucodonosor sitió Jerusalén por segunda vez.) El primer sitio tuvo lugar
en el año 605 a.C., y se relata en 2 Reyes 24:1-7. El segundo sitio fue en
el año 597 a.C., como consta en 2 Reyes 24:10-16. (Ezequiel fue llevado
cautivo durante el segundo sitio) El tercer sitio, que fue el último, se
narra en 2 Reyes 25:1-21. Se inició en el año 588 a.C., y en el 586 a.C. la
ciudad fue tomada y destruida.
3.
Lea Ezequiel 1:1-3 y anote en
Capítulos de
Ezequiel, “Autor”, todo lo que aprenda de este profeta.
4.
Lea ahora Números 4:3 para recordar a qué edad se
ingresaba al sacerdocio. Vea luego Ezequiel 1 y compare lo anterior con la
forma en que se describe a Ezequiel y el año en que éste tuvo sus primeras
visiones de Dios. El versículo 2 relaciona el año en que sucedió con el
segundo sitio de Jerusalén, el año en que Joaquín fue al exilio.
-
Ahora que ya conoce el marco
histórico, cuando lea la fecha de cada visión o profecía de Ezequiel,
sabrá que las fechas se calculan a partir del exilio de Joaquín y
Ezequiel en 597 a.C.
-
Recuerdo las palabras y frases
clave que se repiten, y que ha de marcar en todo el libro. Anótelas en
una tarjeta, asignando a cada palabra un color distinto, y use la
tarjeta como marcador de libro durante el estudio de Ezequiel.
Capítulos 1-3: El llamamiento de
Ezequiel
-
Lea los capítulos 1 al 3, y marque
las palabras clave que se repiten.
-
Según vaya leyendo cada uno de
estos capítulos, hágase las seis preguntas típicas en cuanto al texto.
Por ejemplo: ¿Qué ve Ezequiel? ¿Cómo describe la que ve? ¿Dónde está lo
que ve? ¿Y dónde está Ezequiel? ¿Qué se le ordena hacer? ¿Por qué se le
ordena hacer tal cosa? ¿Cuándo debe hablar Ezequiel?
-
Anote sus observaciones en el
margen de cada capitulo, tomando nota de lo que se le pide a Ezequiel
que haga, y de cómo debe llevarlo a cabo. Anote también a quién es
enviado, y por qué.
-
Elabore una lista que resuma todo
lo que observe en el texto acerca de Ezequiel, del pueblo al que fue
enviado, y de la gloria de Jehová.
-
Anote los temas de los capítulos
en Capítulos de Ezequiel.
Capítulos 4-24: Profecías acerca de
Judá y Jerusalén
-
Lea toda esta sección capitulo por
capitulo. En la primera lectura de un capitulo marque toda la
información relacionada con la fecha de una visión. Marque también las
palabras clave que están escritas en su marcador de libro.
-
Busque y marque la frase yo
soy Jehová, que es muy importante y aparece en lo que resta del
libro. Añádala a las palabras en las lista del marcador de libro.
Cada vez que encuentre esa frase en el texto, anote en le margen
quién va a saber que Él es Jehová, y cómo lo sabrá.
-
Al marcar espíritu, corazón y
la gracias de Dios de Israel (la gloria de Jehová) en algún capitulo
en particular, anote en el margen lo que haya aprendido allí de cada
una de estas palabras o frases.
-
Añada pacto a la lista de
palabras clave y, cuando aparezca en algún capitulo, anote en el
margen lo que aprenda acerca de ella. También preste atención a
otras palabras clave que se repitan.
-
Lea todo el capitulo de nuevo,
pero ahora busque todos los casos en que ocurra la frase hijo de hombre.
Anote en el margen las instrucciones de Dios a Ezequiel, el hijo de
hombre. Tome nota de a quién, o a qué, debe hablarle, y cómo debe
hablarle; y de qué se trata, si de actos simbólicos, mensajes, visiones,
parábolas o señales. También tome nota de por qué debe hablar Ezequiel
de ese modo específico, así como las repercusiones de tal acción.
Observe además los casos en que se le impone silencio a Ezequiel, y
cuándo se le permite volver a hablar. Eso es muy importante.
-
Anote los temas de los capitulo en
Capítulos de Ezequiel.
Capítulos 25-32: Profecías acerca
de las naciones
-
Lea toda esta sección capitulo por
capitulo. En el curso de la primera lectura, marque las palabras clave.
Al marcar la frase yo soy Jehová, anote en el margen quienes deben
saberlo y cómo van a saberlo.
-
En la segunda lectura del
capitulo, identifique a la nación destinataria de la profecía, y a su
rey – si es que se menciona - , y anótelas en el margen. Además, observe
y tome nota de lo que ha de pasar con esa nación, y por qué.
-
Asegúrese de anotar o marcar
cuándo vino la palabra del Señor a Ezequiel.
-
Anote los temas de los capítulos,
como ha hecho anteriormente.
Capítulos 33-39: Profecías acerca
de la restauración de Israel
-
Lea cada capitulo, y haga una vez
más lo siguiente:
-
Marque toda referencia al
tiempo, sin pasar por alto el momento en que Ezequiel recibe las
visiones o las profecías.
-
Marque toda palabra clave.
Anote en el margen lo que aprendió al marcar pacto y compare esas
observaciones con lo que anotó en cuanto al pacto en Ezequiel 16-17.
-
Siga anotando las
observaciones que surjan de haber marcado todos los casos en que
aparece la frase yo soy Jehová. Anote también todo lo que aprenda
acerca de Espíritu, corazón y la gloria de Dios (mi gloria).
-
Lea el capitulo una vez más, y
anote las instrucciones que Dios le dio a Ezequiel (“el hijo de
hombre”). Tome nota de a quién, o a qué, había de hablar Ezequiel, y
cuál había de ser el mensaje. Al estudiar la profecía, elabore una lista
de lo que habrá de suceder, a quién o a qué le sucederá, y cuándo
sucederá, y cuándo sucederá. Ponga un símbolo junto a cualquier
referencia al tiempo en que ocurren los hechos. Tome nota de todo acto
simbólico que el profeta debía realizar, y las razones para realizarlo.
-
Anote los temas de los capítulos,
como ya ha hecho antes.
Capítulos 40-48: Profecías acerca
del templo
-
Como introducción al estudio de
esta sección final, lea 40:1-5 marcando de manera distintiva cuándo
tiene lugar esta visión. Luego anote en el margen quién la revela, cómo
y dónde la revela, y que se espera de Ezequiel.
-
Lea detenidamente cada capitulo, y
haga lo siguiente:
-
Marque las palabras clave como
ya ha hecho antes, pero añada esta vez las siguientes palabras:
templo (santuario, casa), santo, santa (s), ofrenda (s), holocausto (s),
presente y puesta (s). En esta sección final ya no aparece la frese
“(saber) que yo soy Jehová”.
-
Preste atención a las razones
que se dan para la visión del templo y sus medidas, y anótelas.
Anote, además, todo lo que aprenda acerca de la gloria de Jehová y
del Espíritu, así como de su relación con el templo o santuario.
Compare esto con lo que observo en Ezequiel 8 al 11.
-
No le extrañe si, a diferencia
de los primeros treinta y nueve capítulos, esta última sección le
parece un poco tediosa. Procure no perder el interés en todas las
medidas del templo ni perder de vista el último versículo de este
libro, que es donde la ciudad recibe un nombre nuevo.
-
Anote en el margen los puntos
principales, las instrucciones o los acontecimientos de cada
capitulo.
-
Anote los temas de estos
capítulos, como ha hecho con anterioridad, y complete los Capítulos de
Ezequiel. Repase ahora cada visión de Ezequiel, tomando nota del año en
que la visión tuvo lugar, consulte el calendario. (siga el calendario
sagrado de las líneas resaltadas en verde.) Luego escriba esa misma
información bajo la división por secciones de Capítulos de Ezequiel.
Menú
Calendario
Judío
| En la actualidad todavía se
emplean los nombres babilónicos (B) para los meses en el
calendario judío. Se emplearon los nombres cananeos (C) antes
del cautiverio babilónico en 586 a.C. Se mencionan cuatro en el
Antiguo Testamento. Adar-seni es un mes intercalado
cada dos o tres años, o siete veces en 19 años |
| Mes 1 |
Mes 2 |
Mes 3 |
Mes 4 |
|
Nisán (B)
Abib (C)
Marzo-Abril
Mes 7 |
Ijar (B)
Ziv (C)
Abril-Mayo
Mes 8 |
Sivan (B)
Mayo - Junio
Mes 9 |
Tammuz (B)
Junio - Julio
Mes 10 |
|
Mes 5 |
Mes 6 |
Mes 7 |
Mes 8 |
|
Ab (B)
Julio - Agosto
Mes
11 |
Elul (B)
Agosto -
Septiembre
Mes
12 |
Tishri (B)
Etanim (C)
Septiembre -
Octubre
Mes 1 |
Maresván (B)
Bul (C)
Octubre -
Noviembre
Mes
2 |
|
Mes 9 |
Mes 10 |
Mes 11 |
Mes 12 |
|
Quisleu (B)
Noviembre -
Diciembre
Mes 3 |
Tabeth (B)
Diciembre -
Enero
Mes 4 |
Shebat (B)
Enero - Febrero
Mes 5 |
Adar (B)
Febrero - Marzo
Mes
6 |
|
El calendario sagrado aparece en
verde; el calendario civil aparece en gris.
("Biblia de
Estudio Inductivo" p.554. Editorial Vida) |
Menú
Gobernantes y
Profetas de la época de Ezequiel
| 660 |
650 |
640 |
630 |
620 |
610 |
600 |
590 |
580 |
570 |
560 |
550 |
540 |
530 |
520 |
510 |
500 |
490 |
|
Reyes de Babilonia |
|
Imperio neobabilónico |
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605
Nabucodonosor 562 |
560-556 Neriglisar |
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|
|
562-560
Evil-merodiac |
|
556
Labasi Marduk |
|
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| |
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|
|
|
|
|
556-539
Nabónido |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
553-539 Belsasar |
|
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|
Últimos reyes de Judá
(Reino del Sur) |
|
|
|
|
Joacim (Conías/Jeconías) 3 meses |
|
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|
| |
|
Joakim (Eliaquin)
609-597 |
Sedequias (Matanias)597-586 |
|
|
|
Zorobabel
538 |
| |
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|
|
|
| |
|
605
Cautiverio judío de 70 años
536
3 Etapas del cautiverio |
538
Decreto de Ciro |
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|
536
Comienza reedificación templo |
| |
|
605
Daniel y sus amigos |
|
|
|
|
534
Se detiene reedificaron templo |
| |
|
|
597
Ezequiel y los diez mil cautivos |
|
520
Se reanuda edificación |
| |
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|
586
Destrucción de Jerusalén |
|
516
El templo terminado |
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|
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|
|
Ezequiel y los profetas de su época
(Reino del Sur) |
627
Jeremías
574 |
|
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|
|
|
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| |
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|
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| |
|
|
|
593
EZEQUIEL
559 |
|
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|
| |
|
|
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|
|
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| |
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|
605
Daniel
536 |
|
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|
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|
| |
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| 660 |
650 |
640 |
630 |
620 |
610 |
600 |
590 |
580 |
570 |
560 |
550 |
540 |
530 |
520 |
510 |
500 |
490 |
Menú
Retos de
Interpretación
-
Ezequiel
usa un lenguaje simbólico de manera extensa, como lo hicieron Isaías
y Jeremías. Esto da lugar a la pregunta de que si ciertas
porciones de los escritos de Ezequiel deben ser tomadas literalmente
o en sentido figurado p.ej. ser atado con cuerdas, 3:25; si el
profeta fue llevado corporalmente a Jerusalén o no, 8:1-3; como el
juicio individual puede ser llevado a cabo en el capítulo 18 cuando
los impíos evaden la muerte en el 14:22, 23 y algunos de los
piadosos mueren en una invasión, 2:13, 4; como Dios permitiría que
la esposa de un profeta fiel muriera (24:15-27); cuándo ocurrirían
algunos de los juicios sobre otras naciones (caps. 25-32); si el
tiempo en los caps. 40-46 será literal y en que forma; y cómo las
promesas del futuro de Israel se relacionan al programa de Dios con
la iglesia.
Menú
Temas
históricos y teológicos
-
La "gloria de Jehová" es central a
Ezequiel, apareciendo en el 1:28; 3:12, 23; 10:4, 18; 11:23; 43:4,
5; 44:4. El libro incluye descripciones vívidas de la desobediencia
de Israel y de Judá, a pesar de la bondad de Dios (cap. 23; cp. cap
16). Muestra el deseo de Dios porque Israel diera fruto que Él pueda
bendecir; no obstante, los deseos egoístas habían dejado a Judá
lista para el juicio, como una vid, lista para ser quemada (cap.
15). Hay bastantes referencias a la idolatría de Israel y sus
consecuencias, tales como Pelatías cayendo del muro (11:13), una
ilustración simbólica del desastre general para el pueblo.
-
Muchas escenas pintorescas ilustran
principios espirituales. Entre estas está Ezequiel comiendo un rollo
(cap. 2); las caras de cuatro ángeles representando aspectos de la
creación sobre la cual Dios gobierna (1:10); una escena de
"peluquería" (5:1-4); pinturas en las paredes del templo
recordándole a los lectores de lo que Dios realmente quiere en su
lugar de morada, esto es santidad y no inmundicia (8:10); y carbones
encendidos esparcidos mostrando juicio (10:2, 7).
-
Los principales temas teológicos son la
santidad y la soberanía de Dios. Estos son comunicados a través de
un contraste frecuente entre su gloria brillante y el despreciable
contexto de los pecados de Judá (1:26-28; frecuentemente en los caps.
8-11; y 43:1-7). Relacionado muy de cerca está el propósito de Dios
de triunfo glorioso para que todos sepan "...que yo soy Jehová".
Este monograma divino, la firma de Dios certificando sus obras, es
mencionado más de 70 veces, normalmente con un juicio (6:7; 7:4),
pero ocasionalmente después de la restauración prometida (34:27;
36:11, 38; 39:28).
-
Ezequiel también enfatiza l pecaminosidad
de Israel (2:3-7; :9, 10) y otras naciones (a lo largo de los
capítulos 25-32). Él lidia con la necesidad de la ira de Dios para
lidiar con el pecado (7:1-8; 15:8); la frustración por parte de Dios
de los planes del hombre para escapar de la Jerusalén sitiada
(12:1-13; cp. Jer 39:4-7); y la gracia de Dios prometida en el pacto
abrahámico (Gn 12:1-3) siendo cumplida en la restauración del pueblo
de Abraham a la tierra del pacto (caps. 34, 36-48; cp. Gn 12:7).
Dios promete preservar a un remanente de israelitas a través de
quienes Él cumplirá sus promesas de restauración y mantener su
palabra inviolable.
Menú
Extras de Ezequiel
Menú
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