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Menú de Daniel |
Estudiando Daniel
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Capítulos
de Daniel
© |
Reyes de Daniel 11 |
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Estructura de Daniel
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Libro de Daniel
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Bosquejo de
Daniel |
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Un llamado a la
Aplicación |
Daniel capitulo 2 y 7 |
Retos de Interpretación |
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Línea de tiempo
del A.T |
Gobernantes y
Profetas de la Época de Daniel |
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Reinos del
Mundo desde la Época de Daniel en adelante |
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Daniel en varias versiones:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12 |
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LIBRO: |
DANIEL |
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MÉTODO CRITICO |
Tiempo de
Lectura= 1:10 / Contiene 12 capítulos, 357 versículos y 11.606 palabras. |
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1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? |
Daniel |
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2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? |
605 –536 a.C. |
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3) ¿A QUIEN FUE ESCRITO? |
Israel |
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4) ¿DE DONDE FUE ESCRITO? |
? |
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MÉTODO HISTÓRICO
1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO? La profecía de Daniel
constituye uno de los libros más interesantes de la Biblia. Sus historias (capítulos
1-6) son vívidas y emocionantes, y las visiones del resto del libro (capítulos.
7-12) son muy significativas. Las cuatro bestias de Daniel 7:3 son
consideradas las cuatro grandes potencias mundiales, los babilonios, los
medo-persas, los greco-macedonios, y los Romanos. La segunda visión (Daniel
8:1) es considerada como una referencia al gobierno de los griegos bajo
Alejandro el Grande. El reino mencionado en el capitulo 9 es el gobierno
mesiánico del reino de Cristo. La visión de los capítulos 10-12 es
considerada una referencia al fin de los siglos.
BEI.
El ministerio profético de Daniel comenzó y termino en Babilonia. Cuando en
el año 605 a.C. Nabucodonosor sitio Jerusalén por primera vez, entre los
que fueron llevados cautivos a Babilonia estaba Daniel, quien por aquel
entonces tendría unos treinta años.
Tal y como lo había predicho Moisés, el pueblo de Israel perdió su posición
privilegiada entre las naciones por no haber obedecido a Dios. Lejos de ser
la cabeza, Israel se convirtió en la cola que menearon los gentiles (Dt
28).
Sin embargo, puesto que los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables,
cuando haya entrado la plenitud de los gentiles “todo Israel será salvo",
como esta escrito: Vendar de Sion el Libertador, que apartará
de Jacob la
iniquidad” (véase Ro 11:25-30). Todo esto se pondrá de manifiesto cuando las
profecías de Daniel lleguen a su cumplimiento.
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2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? |
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3) ¿DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA? |
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4) ¿CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? |
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MÉTODO LITERARIO1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Histórico / Literatura
Apocalíptica |
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MÉTODO PANORÁMICO1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? |
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2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? |
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PALABRAS CLAVE EN DANIEL (RV1960): Capítulos
1-6:reino , reinar, dominar (dominio),
gobernar, gobernador (es), señor, príncipe, sueno (s), misterio (s),
Nabucodonosor. Capítulos 7-12: visión, reino (dominio), cuerno (s),
santos, varón muy amado, fin (al cabo del tiempo, tiempo señalado, tiempo
determinado, plazo, tiempo del fin), pacto, Miguel, Gabriel. |
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TEMAS:
Soberanía, reinos del mundo, reino de Dios. |
UN
LLAMADO A LA
APLICACIÓN:
1.
Teniendo presente lo que significa el nombre de Daniel, es decir: “Dios
es mi juez”, haga un repaso mental de la manera de vivir y del carácter de
Daniel, y resuelva imitarlo, pues cuenta con esta promesa del libro que lleva su
nombre: “El pueblo que conoce a su Dios se esforzara y actuara” (Dn 11:32b).
Usted cuenta con el Espíritu Santo de Dios, y cuenta con su gracia (Jn 14:17;
1Co 15:10).
2.
¿Que sabia Daniel de Dios, que le ayudo a aceptar lo le sucedió? ¿Cómo
puede este conocimiento de Dios ayudarle a usted a encarar cualquier
circunstancia en su propia vida?
3.
¿De que manera el tener conocimiento de los acontecimientos futuros le
ayuda a entender y a encarar los actuales sucesos que hacen noticia a nivel
mundial? ¿Ha pensado en usar el libro de Daniel como un medio para hablarles a
los demás acerca del evangelio? Son muchos los casos en que la profecía abre
puertas que de otro modo permanecerían cerradas.
DANIEL
Titulo:
“Anunciando el establecimiento del Reino de Dios”
Versículo Clave: 7:14
“Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y
lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su
reino uno que no será destruido”
|
1:1 Daniel y compañeros en Babilonia |
PRIMEROS
ACONTECIMIENTOS |
VIDA
DE
DANIEL |
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2:1 Daniel interpreta sueño de
Nabucodonosor |
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3:1 Rescatados del horno de fuego |
|
4:1 La locura de Nabucodonosor |
|
5:1 La escritura en la pared |
INTERPRETACIÓN A BELSASAR |
|
6:1 Daniel en el foso de los leones |
EN TIEMPO DE DARÍO |
|
7:1 Visión de las cuatro bestias |
PRIMERAS
VISIONES |
INTERPRETACIONES
DE
DANIEL |
|
8:1 Carnero y el macho cabrío |
|
9:1 Oración de Daniel por su pueblo |
POR DESOLACIÓN 70 AÑOS |
|
10:1 Visión Daniel junto al río |
VISIONES |
ESTUDIANDO
DANIEL
Daniel es a la profecía lo que
el esqueleto es al cuerpo. Todas las demás profecías del Antiguo Testamento y
del Nuevo Testamento ponen carne en los huesos de Daniel. Si estudia este libro
con detenimiento y de principio a fin, y descubre lo que dice exactamente el
texto, podrá ver que las profecías de Daniel cobran mayor claridad y se tornan
más emocionantes con cada nueva observación.
Instrucciones generales
Lea todo el libro de Daniel
capitulo por capitulo, sin apresurarse. En cada capitulo haga lo siguiente: en
el margen del texto anote todos los apuntes que tome y, según vaya leyendo,
procure responder a las siguientes preguntas y anotar las respuestas:
-
¿Cuándo tiene lugar los
acontecimientos de este capitulo? Señale con algún símbolo o color
específico toda referencia a tiempo, para que pueda distinguirla de
inmediato.
-
¿Qué rey, o reino, tiene el poder es
ese momento? Escriba la respuesta en el margen, junto con alguna anotación
del “cuándo” del capitulo. Por ejemplo, en el margen del capitulo 1 pudiera
escribir lo siguiente:
Tercer año de Joacim, rey
de Judá
Nabucodonosor era rey de
Babilonia
-
¿Quiénes son los personajes
principales en este capitulo?
-
¿Cuál es el tema general de este
capitulo?
-
Anote los temas o acontecimientos de
los capítulos en Capítulos de Daniel. Elabora luego una lista en el margen
con todos los puntos o sucesos clave que se relacionan con el acontecimiento
principal del capitulo.
-
Cuando anote una visión o un sueño,
especifique en el margen quién tuvo el sueño o la visión, y qué es lo que
vio. Si hace un bosquejo o dibujo en una hoja aparte, recordará y entenderá
mejor el sueño o la visión.
Capítulos 1-6
-
Lea una vez más Daniel 1 al 6,
capitulo por capitulo, pero esta vez haga lo siguiente:
-
Marque de manera distintiva toda
referencia a Dios, tomando en cuenta los repetidos casos en que se le
llama “Altísimo”, y anote en el margen lo que aprenda acerca de Dios al
hacerlo. Observe los nombres que se le dan y la forma en que se alude a
él. Medite luego en lo que aprenda acerca de Dios, y en cómo aplicar
esas verdades a su propia vida.
-
Anote en los márgenes todo lo que
aprenda acerca de Daniel, es decir, de su carácter y de su relación con
Dios y con los demás, así como de su manera de reaccionar ante distintas
situaciones.
-
Marque de manera distintiva las
siguientes palabras clave, que se repiten con frecuencia: reino,
reinado, dominar (dominio), gobernar, gobernador (es), señor, príncipe,
sueño (s), misterio (s) y Nabucodonosor (con sus formas pronominales).
Anótelas en una tarjeta para usarla como marcador de libro. También
marque otras palabras clave que aparecen sólo en algunos capítulos. Si
queda espacio en el margen, resuma allí lo que aprenda acerca de
Nabucodonosor.
-
Estudie el diagrama de la
Época de
Daniel, y a la luz de lo observado en el texto y en el diagrama, compruebe
si los primeros seis capítulos de Daniel siguen un orden cronológico.
Capítulos 7-12
1.
Al iniciar el estudio de estos seis capítulos finales,
repase las observaciones que anotó en el margen de estos capítulos y las
anotaciones que hizo en Capítulos de Daniel. ¿Nota alguna diferencia entre los
primeros seis capítulos y los últimos seis?
a.
¿Siguen los últimos capítulos un orden cronológico?
b.
¿Quién tuvo los sueños, o recibió las visiones, en
cada una de estas secciones principales?
c.
Anote en Capítulos de Daniel, bajo “División por
secciones”, lo que descubra en cuanto a esas dos preguntas, indicando en una de
las columnas el orden cronológico (o ausencia del mismo) que note, y en otra el
tema o énfasis particular de estas dos secciones principales de Daniel.
2.
Lea una vez más Daniel 7 al 12, capitulo por capitulo,
y haga lo siguiente:
a.
Según vaya leyendo, marque las siguientes palabras
clave, anotándolas en una tarjeta para usarla como marcador de libro: visión,
reino (dominio), cuerno (s), santos, varón muy amado, fin (al cabo del tiempo,
tiempo señalado, tiempo determinado, plazo, tiempo del fin), pacto, Miguel y
Gabriel.
b.
Marque de manera distintiva toda mención que se haga
de Dios, y elabore en el margen una lista de todo lo que aprenda acerca de El.
c.
Haga una lista de todo lo que aprenda acerca de Daniel
como resultado de este estudio del texto.
Hacia la comprensión de las visiones
y los sueños en Daniel.
-
Al llegar a donde se narre una visión,
estudie detenidamente los detalles y vea si el texto ofrece alguna
interpretación. Lea el texto una y otra vez, hasta entender exactamente lo
que dice.
-
Después de estudiar el capitulo 7,
compárelo con el capitulo 2.
-
Si no ha bosquejado la visión del
capitulo 2, hágalo ahora; luego haga un bosquejo de la visión del
capitulo 7. ¿En qué se asemejan? ¿Cuál de los dos capítulos ofrece más
detalles de los acontecimientos que abarca la visión? Al hacer el
bosquejo de esta visión, preste mucha atención a estos detalles.
-
Señale con algún símbolo toda
referencia al tiempo. En la cronología judía, “tiempo, y tiempos, y
medio tiempo” equivale a tres años y medio. Tome nota de lo que antecede
a un período de tiempo, y de lo que marca su final.
-
Al estudiar el capitulo 8, haga una
lista de todo lo que aprenda acerca del carnero y del macho cabrio. Marque
de manera distintiva todo pronombre que se refiera al “cuerno pequeño” de
8:9, y elabore una lista de todo lo que observe en texto con relación a este
cuerno. Hágase las seis preguntas típicas en cuanto al texto. Por ejemplo:
¿De dónde viene el cuerno? ¿Qué hace, y dónde lo hace? ¿Cuándo sucede eso? ¿Cuánto tiempo dura?
-
Al estudiar Daniel 9:24-27, siga esos
versículos en orden cronológico.
-
Numere en el texto, del 1 al 6, o
anote en el margen, las seis acciones en Daniel 9:24 que han de
realizarse.
-
Tome nota de con quién tiene que
ver las setenta semanas. Tome nota del momento en que empieza la
profecía (es decir, de lo que marca su comienzo), y de lo que sucede en
cada intervalo. Observe lo que pasa después de las siete semanas y de
las setenta y dos semanas, y lo que pasa durante la última
(septuagésima) semana que se menciona en 9:27.
-
Tome nota de quién (es) destruye
(n) la ciudad y el santuario, y de su relación con el príncipe que ha de
venir (9:26). Pudiera ser útil recordar que en el año 70 d.C. Jerusalén
fue destruida por el general romano Tito.
-
Lea los capítulos 10 al 12 en
conjunto, concentrándose después en el mensaje y la visión de los capítulos
11 y 12.
-
Marque toda referencia al tiempo,
incluso los adverbios de tiempo entonces, luego, después, que ayudan a
ver la secuencia de los acontecimientos.
-
El capitulo 11 no resulta fácil de
entender si no se tiene cierta noción de la historia. Se escribió años
antes de los hechos que narra, pero muchos no están familiarizados con
ese periodo histórico. Cuando lea acerca de los reyes del norte y del
sur, recuerde que se les llama así debido a su relación geográfica con
Israel, la tierra gloriosa.
-
Conforme vaya leyendo el capitulo,
consulte el diagrama Historia de la relación de Israel con los Reyes de
Daniel 11. En 11:1-35 hay aproximadamente 135 anuncios proféticos, todos
ellos cumplidos ya. La precisión de las profecías de Daniel en cuanto a
las naciones de los gentiles y su relación con Israel ha sacudido la
mente de algunos teólogos. Debido a esa precisión no faltan los que
afirman que Daniel debió de haber sido escrito en el segundo siglo a.C.,
algún tiempo después del período Macabeo. Sin embargo, el libro mismo
claramente se refiere a Daniel como su autor, y lo mismo hace nuestro
Señor Jesucristo (véase Mateo 24:15)
-
Si no lo hacho ya, elabore en el
margen una lista de todo lo que haya aprendido acerca del hombre
despreciable de Daniel 11:22-35. Luego haga una lista de las semejanzas
que hay entre ese hombre despreciable y Antíoco IV Epífanes. (Para mayor
información en cuanto a este ultimo, véase la historia de Israel, las
cuales tratan sobre los
seléucidas y
el comienzo del periodo Macabeo.)
Hasta ahora, ningún personaje histórico corresponde a la descripción
dada en 11:36-45.
-
Una lectura de los escritos de
Josefo, el famoso historiador judío, le ayudará a entender mejor el
periodo intertestamentario, que abarca los cuatro siglos de silencio que
median entre Malaquías y Mateo. Esa lectura le informará, además, acerca
del papel que desempeño Roma en la historia de Israel, y de los
distintos reyes mencionados en Daniel 11:1-35,
Antíoco IV Epífanes en particular.
-
Observe en al capitulo 12 la
transición cronológica de 11:45 a 12:1. Marque todas las referencias al
tiempo y los acontecimientos relacionados con ellas. Haga un estudio
minucioso de este capitulo.
-
Al estudiar los sueños y visiones en
Daniel, tenga presente que el sueño de Nabucodonosor, en el capitulo 2,
presenta una perspectiva muy general, y que las visiones siguientes suplen
los detalles.
-
Por último, vea cuáles son las
divisiones lógicas del libro, y anótelas en Capítulos de Daniel, bajo
Divisiones por secciones
Daniel 2 y 7
|
DANIEL 2 |
DANIEL 7 |
SIGNIFICADO |
| Cabeza de oro |
León |
Babilonia |
| Pecho y brazos de plata |
Oso (carnero en el cap.8) |
Medo-Persia |
| vientre y muslos de bronce |
leopardo (macho cabrio en el cap.8) |
Grecia (Egipto y Siria también) |
| piernas de hierro; pies de barro |
bestia espantosa |
Roma |
| piedra de un monte |
Hijo de Hombre |
Eterno Reino de Dios |
Menú
|
Relación de la historia de Israel
con los reyes de Daniel 11 |
|
Alejandro Magno
336-323 a.C.
El cuerno grande del macho cabrio de Grecia
(8:21)
Veintidós años después de la muerte de Alejandro,
se dividió Gracia entre cuatro de sus generales (8:22): |
|
Lisímaco
tomó Tracia y Bitinia |
Casandro
tomó Macedonia |
Ptolomeo I Sotero
tomó Egipto |
Seleucus I Nicator
tomó a Siria |
|
Reyes del Sur - Egipto |
|
Reyes del Norte - Siria |
|
1. Ptolomeo I Sotero,
323-285 a.C. (Dn11:5) |
|
1. Seleuco I Nícator, 312-281 a.C. (Dn 11:5 |
|
|
|
2. Antíoco I Sotero (no
menciona Daniel) |
|
2. Ptolomeo II Filadelfo,
285-245 a.C. (Dn 11:6) |
Matrimonio |
3. Antíoco II el Divino,
262-246 a.C. (Dn 11:6) |
|
3. Ptolomeo III Evérgetes
245-221 a.C. (Dn 11:7-9) |
2 Guerras |
4. Seleuco II Calínico,
246-226 (Dn 11:7-9) |
|
|
|
5. Seleuco III Cerauno,
226-223 a.C. (Dn 11:10) |
|
4. Ptolomeo IV Filopátor,
221-203 a.C. (Dn 11:11,12) |
2 Guerras |
6. Antíoco III el grande,
223-187 a.C (Dn11:10, 11, 13, 15-19) |
|
5. Ptolomeo V Epífanes,
203-181 a.C. (Dn11:14, 15, 17) |
Guerra-Matrimonio (6) |
7. Seleuco IV Filopátor,
187-175 a.C. (Dn 11:20) |
|
6. Ptolomeo VI Filométor
181-145 a.C. (Dn 11:25) |
|
8. Antíoco IV Epífanes,
175-163 a.C. (Dn 11:21-35) |
|
* Estos reyes gobernaron a Israel |
|
* Hijo menor de Antíoco III el Grande |
Menú
BOSQUEJO DE
DANIEL
|
Prólogo: El escenario (1:-21) |
Introducción histórica (1:1-2) |
| Daniel y sus amigos son llevados cautivos
(1:3-7) |
| Los jóvenes mantienen su integridad (1:8-16)
|
| Los jóvenes son colocados en posiciones altas
(1:17-21) |
|
El destino de las naciones del mundo
(2:1-7:28) |
Primer sueño de Nabucodonosor (2:1-49) |
| La estatua de oro y el decreto de
Nabucodonosor (3:1-30) |
| Segundo sueño de Nabucodonosor (4:1-37) |
| La caída de Belsasar y de Babilonia (5:1-31) |
| Daniel es liberado del foso de los leones
(6:1-28) |
| El sueño de Daniel (7:1-28) |
|
Destino de Israel (8:1-12:13) |
Visión del carnero y del macho cabrío (8:1-27) |
| La oración de Daniel y su visión de las 70
semanas (9:1-27) |
|
La visión de Daniel acerca del futuro de
Israel (10:1-12:13) |
Las cosas por venir (10:1-3) |
| Revelación del mensaje angelical (10:4-11:1) |
| Referencia histórica a Persia y a Grecia
(11:2-4) |
| Referencia a tolomeos y seléucidas antes de
Antíoco IV (11:5-20) |
| Referencia a Antíoco IV Epífanes (11:21-45) |
| Angustia y liberación (12:1) |
| Dos resurrecciones (12:2-3) |
| Instrucciones a Daniel (12:4) |
| Conclusión (12:5-13) |
Menú
Gobernantes y
Profetas de la Época de Daniel
| 650 |
640 |
630 |
620 |
610 |
600 |
590 |
580 |
570 |
560 |
550 |
540 |
530 |
520 |
510 |
500 |
490 |
480 |
470 |
|
Reyes babilónicos y
medopersas |
Imperio
neobabilonico |
Imperio
Medopersa |
|
Nabopolasar 626-605 |
605
Nabucodonosor 562 |
Nabonido 556-539 |
Ciro |
Cam-byses |
Dario I Histaspes 521-486 |
Asuero 486 |
| |
|
562-560 Evil-merodac |
553-539 Belsasar |
539-525 Dario de Media |
Esmerdis |
483 Vasti destituida |
|
| |
|
|
|
560-556 Neriglisar |
|
|
|
478
Ester coronada |
| |
|
|
|
556 Labashi Marduk |
|
|
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|
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|
Últimos reyes de Judá
(Reino del Sur) |
|
609-597
Joacim |
Judá llevada a Babilonia por
Nabucodonosor |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Joaquín 3
meses |
538
Decreto de Ciro |
|
|
| |
|
597-586
Sedequias |
|
536
Comienza reedificación del templo |
| |
|
Cautiverio judío de 70 años 3
etapas del cautiverio |
Zorobabel 536 |
| |
|
605
Daniel y sus amigos |
|
|
534
Se detiene edificación del templo |
|
| |
|
|
597
Ezequiel y los diez mil cautivos |
|
520
Se reanuda edificación del templo |
| |
|
|
|
586
Destrucción de Jerusalén |
|
|
516
El templo terminado |
|
| |
|
|
|
|
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|
|
|
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|
|
|
|
|
|
|
|
|
Daniel y los profetas de su
época
(Reino del
Sur) |
|
|
605
DANIEL
536 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
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|
|
|
|
|
627
Jeremías 574 |
|
|
|
|
|
|
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|
|
|
| |
|
|
593
Ezequiel
559 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 650 |
640 |
630 |
620 |
610 |
600 |
590 |
580 |
570 |
560 |
550 |
540 |
530 |
520 |
510 |
500 |
490 |
480 |
470 |
(Biblia de Estudio Inductivo. Vida. p.974)
Menú
Reinos del
Mundo desde la Época de Daniel en Adelante
| 625 |
600 |
575 |
550 |
525 |
500 |
475 |
450 |
425 |
400 |
375 |
350 |
325 |
300 |
275 |
250 |
225 |
200 |
175 |
150 |
125 |
100 |
75 |
50 |
25 |
|
25 |
50 |
75 |
100 |
125 |
150 |
|
BABILONIA
626 - 539 |
IMPERIO MEOPERSA
539 - 331
|
GRECIA
331 - 63 |
ROMA
63 - 476 |
| 605
Daniel llevado cautivo |
536
Comienza reedificación del templo |
323
Alejandro Magno muere a los 32 años |
20
Herodes el Grande comienza la reedificación del segundo templo |
| 516
El templo reedificado |
165
Antíoco Epífanes establece la abominación desoladora |
| 597
Ezequiel llevado cautivo a Babilonia |
478
Ester coronada reina |
4
Nacimiento de Jesús y muerte de Herodes el Grande |
|
445
Decreto de Artajerjes para reedificar los muros de Jerusalén |
165
Comienza la revuelta macabea |
V |
| 586
Jerusalén destruida |
|
|
|
|
|
|
|
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|
|
70/72-74?
El templo y Jerusalén destruidos |
| |
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|
72-74
Masada capturada |
| |
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|
|
<a.C. |
|
d.C. > |
|
|
|
| 625 |
600 |
575 |
550 |
525 |
500 |
475 |
450 |
425 |
400 |
375 |
350 |
325 |
300 |
275 |
250 |
225 |
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(Biblia de Estudio Inductivo. Vida. p977)
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Retos de Interpretación
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Los principales retos se
centran en interpretar pasajes que tienen que ver con la tribulación
futura y promesas del reino. Aunque el uso de Arameo imperial y la
arqueología han confirmado la fecha temprana de escritura, algunos
intérpretes escépticos, no dispuestos a reconocer profecías
sobrenaturales que se cumplieron (hay más de cien tan solo en el
capítulo 11 que fueron cumplidas), colocan estos detalles en los tiempos
intertestamentarios. Ven estas profecías no como milagrosamente
prediciendo el futuro, sino simplemente como las observaciones de un
escritor que vivió más tarde, quien está registrando acontecimientos de
su propio día. De esta manera, fechan Daniel en los días de Antioco IV
Epífanes (175-164 a.C., cap. 8; 11:21-45). De acuerdo con esta posición,
la expectativa de la Piedra y del Hijo del Hombre (caps. 2, 7)
termino siendo una noción errónea que en realidad no se cumplió, o el
escritor estaba siendo intencionalmente engañoso. De hecho, un período
futuro de siete años (cp. 7:21, 22; 11:36-45; 12:1) y un reino literal
de mil años (cp. Ap.20) después de la segunda venida de Cristo cuando Él
reinará sobre israelitas y gentiles (7:27) es enseñado. Esta será una
era antes del estado final y distinta a este, absolutamente perfecto y
definitivo, esto es, el cielo nuevo y la tierra nueva con su capital, la
Nueva Jerusalén (Ap. 21, 22). La interpretación literal de la profecía,
incluyendo Daniel, lleva a la perspectiva premilenarista.
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Muchos otros aspectos de
interpretación retan a los lectores:
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Interpretar números (1:12, 20;
3:19; 9:24-27)
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Identificar al que es semejante a
un Hijo de Hombre (7:13, 14)
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Determinar si hay que ver al
Antioco del pasado o al anticristo del futuro lejano en el 8:19-23
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Explicar los "setenta sietes" en
el 9:24-27
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Decidir si el Antioco del
11:21-35 aún es el mismo del 11:36-45 o si es el anticristo futuro.
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