Menú de Apocalipsis
Estudiando Apocalipsis	Capítulos de Apocalipsis	Temas históricos y teológicos
Estructura de Apocalipsis	Interpretación de Apocalipsis	Retos de Interpretación
Un llamado a la Aplicación	7 Sellos, 7 Trompetas, 7 Copas	Extras de Apocalipsis
Palabras clave en Apocalipsis	Línea de tiempo del N. T	N.T en MP3
Bosquejo de Apocalipsis	Las Siete Iglesias	Dios, Jesús y Espíritu Santo
Apocalipsis varias versiones:  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22
LIBRO:	APOCALIPSIS
MÉTODO CRITICO	Tiempo de Lectura: 1:10 / Contiene 22 capítulos, 404 versículos y 12.000 palabras.
1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL  LIBRO?	Juan
2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO?	95  d.C.
3) ¿A QUIEN FUE ESCRITO?	Cristianos perseguidos que vivían en siete ciudades de la provincia de Asia
4) ¿DE DONDE FUE ESCRITO?	La isla de Patmos.
MÉTODO  HISTÓRICO
1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO  HISTÓRICO DEL LIBRO? De todos los escritos del Nuevo Testamento, Apocalipsis es él más difícil de interpretar. Los eruditos difieren acerca del significado exacto de algunos de los pasajes más importantes de este libro. Pero el propósito básico es el mismo: revelar  a Cristo como Señor, triunfante sobre el mal. Escrito por el anciano discípulo Juan mientras estaba encarcelado en la isla de Patmos alrededor del año 95 D.C., Apocalipsis ha sido una fuente de estimulo e inspiración a los cristianos de todas las generaciones. BEI En todo su Evangelio, Juan hijo de Zebedeo se identifica como el discípulo “a quien Jesús amaba” y no con su propio nombre. Juan anduvo en la fe, puesta su confianza en la palabra de Jesús, y vivió en la seguridad de su amor. Por eso, cuando Juan fue desterrado a la isla de Patmos (y, según la tradición, sumergido en un caldero de aceite hirviendo), se mantuvo firme en el amor de Jesucristo. Aun en medio de las persecuciones ordenadas por Nerón entre los años 54 y 68 d.C., y luego por Domiciano entre 81 y el 96 d.C., Juan se mantuvo fiel a su vocación. Mientras Juan se hallaba en Patmos, Dios le revelo la venida del Señor Jesucristo y los acontecimientos que pronto habrían de ocurrir. Con esa revelación sin par, la ultima que Dios daría a conocer, escrita alrededor del año 95 d.C., se completa el canon del Nuevo Testamento y  la iglesia podía sentirse segura. Todas las profecías se cumplirían, tal y como Dios lo había anunciado.
2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA?
3) ¿DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA? Judíos y Gentiles
4) ¿CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES?
MÉTODO LITERARIO
1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO?  Profética.
MÉTODO PANORÁMICO
1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Es profético, y habla de la historia de la iglesia, y del fin de los tiempos. Uno de los énfasis es el triunfo de Jesucristo.
2) ¿CUÁL  FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? Escrito para la  iglesia del Asia de aquel entonces, y estas iglesias estaba en la ruta del correo. Era u tiempo de persecución cuando Juan escribió esta libro.
PALABRAS CLAVE EN APOCALIPSIS (RV1960): Dios, Jesús (Cristo), en el Espíritu, iglesia (s), trono, misterio, arrepentirse, vencer, Satanás (demonios, diablo, dragón) después de esto, y vi (mire), ángel (es), sello (s), naciones, trompeta (s), copa (s), plaga (s), ira, bestia, Babilonia (mujer), terremoto, voces, truenos, relámpagos.
TEMAS: Cristo como Cordero muerto y Rey victorioso, segunda venida, soberanía de Dios en la historia, ira de Dios contra el pecado, triunfo de los que siguen a Jesús.

Un llamado a la aplicación:

Capítulos 1-3

        1.      Luego de examinar el mensaje del Señor a cada iglesia, ¿considera usted que esos mensajes tienen vigencia para la iglesia de hoy? Vuelva a leer los mensajes de Jesucristo  a las iglesias en los capítulos 2 y 3 y tome nota de lo que el Espíritu Santo le está diciendo al que  “tiene oído”. ¿A quién se está refiriendo el Espíritu Santo? ¿Qué quiere que oiga o que haga usted?

        2.      Reflexione sobre lo que ha aprendido de estos tres capítulos respecto a Jesucristo, y luego dedique tiempo para adorarlo por lo que Él es.

        3.        ¿Es usted un vencedor? ¿Cómo puede saberse? ¿Hay algo que usted no está haciendo, pero que debe hacer para no quedar avergonzado cuando se manifieste Jesús?

Capítulos 4-22

        1.      Apocalipsis revela el juicio de Dios contra los malvados por causa de lo que adoran, y también nos da una vislumbre de cómo adoran los justos. ¿Se asemeja en algo la adoración que se observa en Apocalipsis y la que usted rinde al Señor? Le convendría volver a estudiar en Apocalipsis las escenas en las que se adora a Dios, para tomarlas como modelo de adoración.

        2.      Ahora que comprende mejor la ira que se cierne sobre los incrédulos, ¿cuánta importancia debe darle a hablarles a los demás acerca del evangelio? ¿Se le da prioridad en su iglesia al evangelio personal? ¿Es el evangelio personal una prioridad en su vida?

        3.      ¿Está seguro usted de que es hijo de Dios? De no ser así, ¿está dispuesto a reconocer como Dios al Señor Jesucristo, recibir su perdón y permitir que tome control absoluto de su vida? A estas alturas ya se habrá dado cuenta de que el Señor es digno de gloria, y de confianza.

        4.        ¿Qué ha aprendido usted acerca de su Dios? En vista de eso, ¿aguarda usted con esperanza la venida del Señor?

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Apocalipsis

Tema:  “ La Revelación de Jesucristo”

Versículo Clave: 17:14 

“Pelearan contra el cordero y el cordero vencerá, porque él es Señor de señores y rey de reyes; los que están con él son llamados y elegidos y fieles”

Estudiando Apocalipsis

Capítulos 1-3

1. A fin de familiarizarse con las primeras dos secciones de Apocalipsis, lea detenidamente y de corrido del 1:1 al 4:1. (Apocalipsis es la transliteración de una palabra griega que significa “revelación”.)

2. En el capitulo 1 marque las siguientes palabras clave, junto con sus sinónimos y formas pronominales: Jesucristo, Dios (el Padre), Espíritu (los siete espíritus), y escribir. Anote luego en le margen todo lo que aprenda del texto bíblico en cuanto a esas palabras. Pase esa información a la hoja de trabajo titulada: Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo en Apocalipsis.

3. Apocalipsis 1:19 es un bosquejo de todo el libro.

   1. Anote las tres cosas que Juan debía escribir:

1.      ___________________________________

2.      ___________________________________

3.      ___________________________________

2. Ahora lea Apocalipsis 4:1 y tome nota de su relación con 1:19. Con el capitulo 4 se inicia la tercera sección de Apocalipsis. El capitulo 1 narra lo que Juan vio, y los capítulos 2 y 3 recogen “las [cosas] que son”. ¿Sobre qué trata la tercera sección que comienza en 4:1?

3. Con los mismos términos de Apocalipsis 1:19, anote esas tres secciones en la Hoja Capítulos de Apocalipsis, bajo la división por secciones. En las que se divide el libro.

3. Lea Apocalipsis 1 al 3 y haga lo siguiente:

   1. Preste atención a las frases y palabras clave que se repiten, y que aparecen en las lista de palabras clave. Márquelas de manera distintiva para que pueda localizarlas con facilidad. Tome nota del patrón que se repite en cada uno de los mensajes de Jesucristo a las iglesias. 

   2. Concéntrese ahora en esos mensajes. Léalos uno por uno, y en las hojas de trabajo tituladas Mensajes de Jesucristo a las Iglesias, anote lo que aprenda acerca de cada una de ellas. Al leer lo que se dice acerca de los que vencen, vea a descripción que Juan hace de ellos en 1 Juan 5:4-5. Anote en la hoja de trabajo todo lo que aprenda.    

4. Anote el tema principal de cada capitulo en Capítulos de Apocalipsis.

Capítulos 4-22

1. En los últimos diecinueve capítulos de Apocalipsis, Jesucristo le revela a Juan las cosas que pronto han de suceder. Lea Apocalipsis 4 al 22 capitulo por capitulo, y en cada uno de ellos haga lo siguiente:

   1. En el curso de la lectura hágase las seis preguntas típicas en cuanto al texto: ¿quién?, ¿qué?, ¿cuándo?, ¿dónde? y ¿por qué? Por ejemplo, si se trata de algún suceso, pregúntese: ¿Qué sucede? ¿De quiénes se trata? ¿Cuándo y dónde va a ocurrir esto? ¿Por qué va a suceder? ¿Cómo va a suceder? Si se trata de alguna persona pregúntese: ¿Quién es esta persona? ¿Cómo es? ¿Qué hace? ¿Cuándo, dónde y por qué? ¿Cuáles serán las consecuencias? ¿Cómo logrará hacer lo que tiene que hacer? Todas estas preguntas con muy importante. Si responde a ellas con mucho cuidado luego de estudiar bien todo el texto, y evita las ideas preconcebidas, aprenderá mucho. Haga una lista de todo lo que aprenda, y anote en el margen del capitulo correspondiente toda observación que quiera que quede anotada allí. 

   2. Marque de manera distintiva las palabras clave repetidas, junto con sus sinónimos y formas pronominales. Anótelas en una tarjeta, asignando a cada palabra el color con que desea marcarlas en el texto, para luego usar la tarjeta como marcador de libro. Una vez que termine de marcar toda palabra calve, anote en una hoja aparte lo que aprenda de cada una de ellas (a menos que ya se le haya pedido que anote esa información en una hoja de trabajo o en la hoja de los capítulos de Apocalipsis). Luego anote en los márgenes toda la información que recoja de las palabras clave, la cual quiera que quede escrita en su Biblia.     

   3. Conforme avance en la lectura de Apocalipsis capitulo por capitulo, permita que el texto sea su propio interprete. Tenga presente que la verdad se revela de manera progresiva, así que no se impaciente. Limítese a observar lo que el texto dice, sin atribuirle un significado que no tiene. Manténgase en una actitud de oración y pídale a Dios que le abra los ojos del entendimiento. 

2. Marque de manera distintiva toda referencia al tiempo, anotado lo ocurrido en cada caso. En el sistema judío, 42 meses, o 1260 días, o “un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo”, equivalen a un periodo de tres años y medios. Cuando termine su estudio de esta sección de Apocalipsis, tal vez quiera elaborar en el margen una lista de qué sucede y cuándo sucede, mostrando la relación – si la hay – que estos sucesos y períodos de tiempo guardan entre sí.

Observe también cuándo comienza y termina cada suceso, por ejemplo, cuándo será el gran día de la ira de Dios, cuándo terminará el misterio de Dios, cuándo comenzará Dios a reinar (11:17). El darse cuenta del tiempo en que ocurren los hechos contribuirá a que comprenda mejor el Apocalipsis.

3. Desde Génesis hasta Apocalipsis, es muy importante el papel de cuando en cuando juega Babilonia en la Biblia. Al marcar cada referencia a Babilonia, verifique si la alusión es a la ciudad o a “la mujer”, y determine si ambas son una sola, o bien dos entidades separadas pero de alguna manera relacionadas. En los capítulos 17 y 18, donde sobresale Babilonia, anote en el margen del texto lo que aprenda de esa ciudad. Luego recopile toda esa información en una  hoja de trabajo, la podría titular: Lo que la Biblia enseña acerca de Babilonia.

4. En la hoja de trabajo titulada Los siete sellos, Las siete trompetas y las siete copas, anote sus observaciones respecto a lo que sucede al romperse cada uno de los sellos, al tocarse cada trompeta, y al derramarse cada copa. Deduzca si los juicios representados por los sellos, las trompetas y las copas de la ira de Dios ocurren al mismo tiempo o un grupo después de otro.

5. Mientras estudia Apocalipsis, tal vez quiera consultar los apuntes que tomo (o hizo) sobre El día del Señor, a ver si hay paralelos entre lo que ha observado en otros libros y lo que dice Apocalipsis

6. Hay mucho que aprender acerca de la Trinidad en este libro, que no querrá olvidar y sobre lo cual querrá reflexionar. En la hoja: Lo que Apocalipsis enseña sobre Dios, Jesucristo y El Espíritu Santo, anote lo que aprenda.

7. Al concluir su estudio de este libro, anote los temas de los capítulos y el titulo del libro, en la hoja: Capítulos de Apocalipsis.

8. Por ultimo, agrupe los distintos capítulos de este libro por acontecimientos, lugares y personas. Los temas de los capítulos pueden ayudarle a distinguir esas agrupaciones. Anótelas bajo división de secciones en la hoja Capítulos de Apocalipsis, junto a los números de los capítulos en que aparecen.   

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INTERPRETACIÓN DE APOCALIPSIS

    Hay por los menos cinco categorías de interpretes de Apocalipsis:

1. Los Preteristas: interpretan el libro en términos de lo que estaba sucediendo en el primer siglo, alegando que la mayoría de los acontecimientos ya se han llevado a cabo.  

2. Los Historicistas: lo toman como una descripción de la larga cadena de sucesos históricos, desde el primer siglo hasta la venida de Cristo, la cual marcara el final de la historia.  

3. Los futuristas: colocan los hechos del libro también al final.

4. Los Idealistas: lo ven como cuadros simbólicos de principios o verdades eternas, entre  las cuales se halla la victoria del bien sobre el mal.

5. Los Eclécticos: cambian todos estos acercamientos.

    Afortunadamente, las verdades fundamentales de Apocalipsis no dependen de la adopción de algún punto de vista en particular, ya que están disponibles para cualquiera que lea el libro por su mensaje en general y resista la tentación de enamorarse demasiado de sus detalles.

 Hay una advertencia en el libro que las diferentes interpretaciones toman por alto:

Apocalipsis 22:18 y 19

"Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y se las cosas que están escritas en este libro."

•  Dice claramente este libro, y afirma que no podemos agregar ni quitar nada.

•  Las diferentes opiniones de interpretación del libro de Apocalipsis agregan y quitan para defender sus conclusiones. Si no las quitan, hacen como si los versículos que contradicen sus conclusiones no existieran.  

•  Apocalipsis se interpreta literalmente tomando en cuenta la figura de lenguaje utilizada, y las interpretaciones del mismo autor.

•  Si no es literal, entonces no hay absolutos y cada uno quita y agrega cosas que el libro NO esta diciendo.

•  Los comentarios están influenciados por alguna de las conclusiones ya hechas, y toman la autoridad de la Biblia, en ves de que lo que afirman se vea claramente que la Biblia lo dice literalmente como fuente absoluta de la verdad.

•  Investíguelo todo y quédese con lo bueno, la interpretación literal  que respeta el lenguaje figurado de Apocalipsis.

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BOSQUEJO DE APOCALIPSIS

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Palabras clave en Apocalipsis

Apocalipsis	Totales	Referencias
Dios	90	1:1,2,6,9 - 2:7,18 - 3:1,2,12,14 - 4:5,8 - 5:6,9,10 - 6:9 - 7:2,3,10,11,12,15,17 - 8:2,4 - 9:4,13 - 10:7 - 11:1,4,11,13,16,17,19 - 12:5,6,10,17 - 13:6 - 14:4,5,7,10,12,19 - 15:1,2,3,7,8 - 16:1,7,9,11,14,19,21 - 17:17 - 18:5,8,20 - 19:1,4,5,6,9,10,13,15,17 - 20:4,6,9,12 - 21:2,3,4,7,10,11,22,23 - 22:1,3,5,6,9,18,19
Jesús	72	1:1,2,5,8(2),9(2),10,11,17 - 2:2,6,9,10,13,15,19,22,23,24,25,26,27 -  3:1,8,9(3),10,11,12,15,18,19,20,21 - 4:1,8,11 - 6:10 - 7:14 - 11:8,15,17 -  12:17 - 14:13  - 15:3,4 - 16:5,7,15 - 17:7,14 - 18:18 - 21:5,6(2),7,19 22:12,13,16(2),21
en el Espíritu	4	1:10 - 4:2 - 17:3 - 21:10
Iglesia (s)	19	1:4,11,20 - 2:1,7,8,11,12,17,18,23,29 - 3:1,6,7,13,14,22 - 22:6
Trono	34	1:4 - 2:13 - 3:21 - 4:2,3,4,5,6,9,10 - 5:1,6,7,11,13 - 6:16 - 7:9,10,11,15,17 - 8:3 - 12:5 - 13:2 - 14:3,5 - 16:10,17 - 19:4,5 - 20:11 - 21:5 - 22:1,3
Misterio	4	1:20 - 10:7 - 17:5,7
Arrepentirse	5	2:21 - 9:20,21 - 16:9,11
Vencer	6	3:21 - 5:5 - 6:2 - 11:7 - 12:11 - 17:14
Satanás (diablo, dragón, serpiente)	30	2:9,10,12,13(2),24 - 3:9 - 12:3,4,7(2),9(4),12,13,14,15,16,17 - 13:2,4,11 - 16:13 - 20:2(3),7,10
Después de esto	9	4:1(2) - 7:1,9 - 9:12 - 15:5 - 18:1 - 19:1 - 20:3
Y vi (mire)	50	1:12,17 - 4:1,4 - 5:1,2,6(2),11  - 6:1,2,5,8,9,12 - 7:1,2,9 - 8:2,13 - 9:1,17 - 10:1,5 - 13:1,2,3,11 - 14:1,6,14 - 15:1,2,5 - 16:13 - 17:3,6(2) - 18:1 - 19:11,17,19 - 20:1,4(2),11,12 - 21:1,2,22
Ángel (Ángeles)	75	1:1,20 - 2:1,8,12,18 - 3:1,5,7,14 - 5:2,11 - 7:1,2(2),11 - 8:2,3,4,5,6,7,8,10,12,13(2) - 9:1,11,13,14(2),15 - 10:1,5,7,8,9,10 - 11:15 - 12:7(2),9 -14:6,8,9,10,15,17,18,19 - 15:1,6,7,8 - 16:1,3,4,5,8,10,12,17 - 17:1,7 - 18:1,21 - 19:9,17 - 20:1 - 21:9,12,17 - 22:6,8,16
Sellos	5	5:1,2,5,9 - 6:1
Naciones	18	2:26 - 7:9 - 10:11 - 11:9,18 - 12:5 - 14:8 - 15:4 - 16:19 - 17:15 - 18:3,23 - 19:15 - 20:3,8 - 21:24, 26 - 22:2
Trompeta	12	1:10 - 4:1 - 8:7,8,10,12,13 - 9:1,13,14 - 10:7 - 11:5
Copa	7	16:2,3,4,8,10,12,17
Plaga (s)	13	9:18,20 - 11:6 - 15:1,6,8 - 16:9,21(2) - 18:4,8 - 21:9 - 22:18
Ira	13	6:16,17 - 11:18 - 12:12,17 - 14:10(2),19 - 15:1,7 - 16:1,19 - 19:15
Bestia	35	11:7 - 13:1,2,3,4(3),11,12(2),14(2),15,17,18 - 14:9,11 - 15:2 - 16:2,10,13 - 17:3,7,8(2),11,12,13,16,17 - 19:19,20(2) - 20:4,10
Babilonia	6	14:8 - 16:19 - 17:5 - 18:2,10,21
Terremoto	6	6:12 - 8:5 - 11:13(2),19 - 16:18
Voces	9	4:5 - 8:5 - 10:3,4 - 11:15,19 -16:18 - 18:18,19
Truenos	8	4:5 - 8:5 - 10:3,4(2) - 11:19 - 16:18 - 19:6
Relámpagos	4	4:5 - 8:5 - 11:19 - 16:18

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Retos de Interpretación

•  Ningún otro libro del NT presenta retos de interpretación más serios y difíciles que Apocalipsis. Los retratos vívidos del libro y el impactante simbolismo han producido cuatro enfoques de interpretación principales:

1. El enfoque Preterista interpreta Apocalipsis como una descripción de los acontecimientos del primer siglo en el Imperio Romano. Esta posición está en conflicto con la declaración frecuentemente repetida en el libro de ser profecía (1:3; 22:7, 10, 18, 19). Es imposible ver todos los acontecimientos en Apocalipsis como si ya hubieran sido cumplidos. La segunda venida de Cristo, por ejemplo, obviamente no se llevó a cabo en el primer siglo.

 

2. El enfoque Historicista ve Apocalipsis como una perspectiva panorámica de la historia de la iglesia desde los tiempos apostólicos hasta el presente, viendo en el simbolismo acontecimientos tales como las invasiones bárbaras de Roma, el surgimiento de la Iglesia Católica Romana (como también diferentes Papas), el surgimiento del Islam, y la Revolución Francesa. Este método de interpretación roba a Apocalipsis de cualquier significado para aquellos a quienes fue escrito. También ignora los límites de tiempo que el libro mismo coloca en los acontecimientos que están por cumplirse (cp. 11:12; 12:6, 15; 13:5). El historicismo ha producido muchas interpretaciones diferente y frecuentemente que están en conflicto, de los acontecimientos históricos contenidos en Apocalipsis.

 

3. El enfoque Idealista interpreta como una muestra eterna de la lucha cósmica que existe entre las fuerzas del bien y del mal. En esta posición, el libro no contiene ni referencias históricas, ni profecía predictiva. Esta posición también ignora la naturaleza profética de  Apocalipsis y, si es llevada a su conclusión lógica, aísla al libro de cualquier relación con acontecimientos históricos. Apocalipsis entonces se convierte solamente en una colección de historias diseñadas para enseñar verdad espiritual.        

 

4. El enfoque Futurista insiste en que los acontecimientos de los caps. 6-22 aún son futuros, y que esos capítulos literal y simbólicamente muestran a personas y acontecimientos reales que están por aparecer en la escena mundial. Describe los acontecimientos que rodean a la segunda venida de Jesucristo (caps. 6-19), el milenio y el juicio final (cap. 20), y el estado eterno (caps. 21-22). Solo está posición trata a Apocalipsis de manera coherente con la declaración del libro mismo de ser profecía e interpreta el libro por el mismo método gramático-histórico como los caps. 1-3 y el resto de las Escrituras.     

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Temas históricos y teológicos

•  Debido a que es primordialmente profético, Apocalipsis contiene poco material histórico, fuera del que se encuentra en los cas. 1-3. Las siete iglesias a quienes las cartas fueron dirigidas eran iglesias que existían en Asia Menos (Turquía moderna). Aparentemente, fueron seleccionadas porque Juan había ministrado en ellas.

•  Apocalipsis es en primer lugar y sobre cualquier otra cosa un revelación de Jesucristo (1:1).

1. El libro lo muestra como el Hijo de Dios glorificado ministrando entre las iglesias (1:10 en adelante)

2. "El testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra" (1:5)

3. "El Alfa y la Omega, principio y fin" (1:8)

4. "El que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso" (1:8)

5. El Primero y el Último (1:11)

6. "El que estaba muerto, pero que ahora vive por los siglos de los siglos (1:8)

7. El Hijo de Dios (2:18)

8. El que es Santo y Verdadero (3:7)

9. "El Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios" (3:14)

10. El León de la tribu de Judá (5:5)

11. El Cordero en el cielo, con autoridad para abrir el título de propiedad de la tierra (6:1) en adelante)

12. El Cordero que está en el trono (7:17)

13. El Mesías que reinará para siempre (11:15)

14. El Verbo de Dios (19:13)

15. El Rey de reyes y Señor de señores majestuoso, regresando en esplendor glorioso para conquistar a sus enemigos (19:11 en adelante)

16. "La raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana" (22:16).

•  Muchos otros ricos temas teológicos encuentran expresión en Apocalipsis. La iglesia es advertida de pecado y exhortada a la santidad. Los vividos retratos de Juan de adoración en el cielo tanto exhortan como instruyen a los creyentes. En pocos otros libros de la Biblia es el ministerio de los ángeles tan preeminente. La contribución primordial de Apocalipsis es a la escatología,  esto es, la doctrina de las últimas cosas. En él aprendemos acerca de: la organización política final del mundo; la última batalla de la historia humana; la carrera y derrota definitiva del anticristo; el reino de 1.000 años de Cristo; las glorias del cielo y el estado eterno; y el estado final de los impíos y los justos. Finalmente, solo Daniel es un rival de este libro al declarar que Dios providencialmente gobierna sobre los reinos de los hombres y cumplirá sus propósitos soberanos independientemente de oposición humana o demoníaca.  

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Extras de Apocalipsis

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