Tiempo de Lectura= 0:15 minutos. Contiene 5 capítulos,
89 versículos y 1.857 palabras.
1)¿QUIÉN ESCRIBIÓ
EL LIBRO?
Pablo, Silvano y
Timoteo
2) ¿CUÁNDO FUE
ESCRITO?
51 d.C.
3) ¿A QUIEN FUE
ESCRITO?
A la iglesia de
Tesalónica
4) ¿DE DONDE FUE
ESCRITO?
Desde Corinto
MÉTODO
HISTÓRICO
1)¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?
Esta carta dirigida a la iglesia de Tesalónica, la cual fue
organizada en el segundo viaje misionero de Pablo, fue la primera de las
epístolas de Pablo. Fue escrita desde Corintios en el año 51 d.C. Pablo
estaba satisfecho con la vitalidad de la iglesia, la cual esta formada por
convertidos de diferentes orígenes. Pero él pensaba que era necesario
corregir ciertos errores en sus pensamientos, particularmente con respecto a
la segunda venida de Cristo. Tanto la primera como la segunda carta a los
Tesalonicenses explican la doctrina de la segunda venida de Cristo.
BEI
Timoteo se unió a Pablo y a Silas (o Silvano) cuando estos se
encontraban en Listra, durante el segundo viaje misionero de Pablo. Timoteo
no había sido circuncidado debido a que su padre era griego. Pablo considero
que no tenia sentido crear conflictos innecesarios con los judíos de aquella
región, por lo que hizo que Timoteo fuera circuncidado. Todo iba según el
plan hasta que Pablo tuvo la visión del macedonio que le pedía ir a
ayudarles. Convencidos de que el llamado era de Dios, los tres se dirigieron
a Filipos. Allí se desato la persecución. Pablo y Silas fueron azotados y
arrojados a una prisión. Sin dejarse intimidar, y convencidos de su divina
comisión, los tres prosiguieron viaje, pasando por Anfípolis y Apolonia, y
llegaron a Tesalónica. Allí encontraron una sinagoga donde, durante tres
sábados seguidos Pablo les expuso las Escrituras a los Tesalonicenses. Hubo
algunos judíos y bastantes griego y mujeres prominentes que oyeron y
creyeron, pero los demás judíos se enfurecieron. Así que los tres volvieron
a enfrentar fuerte oposición, pero no solo ellos, sino también los que
habían creído.
Ante esto, los creyentes Tesalonicenses enviaron de noche a
Pablo, a Silas y a Timoteo a Berea, donde una vez mas el evangelio cayo en
tierra fértil. Pero los judíos de Tesalónica se enteraron de eso y, no
pudieron soportar, fueron a Berea para perseguir a esos trastornadores del
mundo. De Berea, Pablo se dirigió a Atenas, y de allí a Corinto. Pero en su
corazón tenia presente a la iglesia de Tesalónica. ¿Cuál era su estado de
ánimo en medio de tan feroz oposición? Pablo tenia que averiguarlo. Por eso
cerca del año 51 d.C., mientras se hallaba en Corinto, escribió Pablo su
primera carta a la iglesia de Tesalónica.
2) ¿SI ES UNA
EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA?
3) ¿DE QUIEN ESTA
COMPUESTA LA IGLESIA? Judíos y Gentiles
4) ¿CUALES SON SUS
FUERZAS Y SUS DEBILIDADES?
MÉTODO
LITERARIO
1) ¿QUE GENERO DE
LITERATURA ES EL LIBRO? Epistolario.
MÉTODO
PANORÁMICO
1) ¿CUÁL ES LA IDEA
PRINCIPAL DEL LIBRO?
2) ¿CUÁL FUE LA
RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO?
PALABRAS CLAVE EN 1 TESALONICENSES (RV1960): el
evangelio (la palabra), fe, amor, esperanza, Señor Jesucristo (cualquier
referencia a Jesucristo), Dios, Espíritu Santo, aflicción
(tribulación, padecer), del Señor, día del Señor.
Temas: Regreso de Cristo, "arrebatamiento",
importancia de la santidad, La Resurrección, Los Muertos.
1.En
esta carta Pablo se entrega a la tarea de adiestrar a otros que van
a poder seguir proclamando el evangelio. ¿Está usted instruyendo a
alguna persona según lo que ha recibido de Dios, para ésta a su vez
enseñe a otra?
2.A
veces se nos hace difícil dar gracias en todo, pero esa es la
voluntad de Dios. Haga un repaso de sus experiencias de los últimos
días para ver si hay sucesos en su vida por los que no ha dado
gracias. Propóngase cumplir fielmente con ese mandato.
3.¿Son
difíciles las circunstancias por las que usted está atravesando?
¿Cómo está reaccionando ante ellas? ¿Qué piensan los demás acerca de
la conducta de usted? ¿Mantiene usted una relación con Dios digna de
ser imitada por los demás?
4.¿Se
está absteniendo de toda inmoralidad sexual? ¿O está más bien
decepcionando
a otros en este sentido? ¿Está consciente de que, si sus pasiones
sexuales lo llevan a desobedecer la Palabra de Dios, se hace
acreedor del justo castigo de Dios?
5.¿Ora
usted sin cesar (5:17) por las personas que están a su alrededor y
que no conocen al Señor? ¿Se acerca confiadamente al Señor en busca
de soluciones a sus problemas? ¿Ora usted constantemente por los
demás?
Versículo Calve:
3:13 “Para que sean afirmados vuestros corazones
irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro padre en la venida de nuestro
Señor Jesucristo con todos sus santos”.
Anote lo que
aprenda acerca del autor (o los autores). Note la relación que
había entre éste (o éstos) y sus destinatarios. ¿Qué
comparaciones se establecen en el capitulo 2 para mostrar lo que
siente (n) el autor (o los autores) hacia los destinatarios de
la carta? Tome nota de esto.
Anote todo lo que
aprenda acerca de los destinatarios. ¿A quién habían estado
sirviendo? ¿Qué sucedió cuando oyeron y creyeron al evangelio?
¿Qué problemas enfrentaban?
Tome nota de los
varios problemas y preocupaciones que se tratan en la carta.
Lea toda la carta y
marque en el texto las palabras clave: el evangelio (la palabra),
fe, amor, esperanza, Señor Jesucristo (cualquier referencia a
Jesucristo), Dios, Espíritu Santo, aflicción (tribulación,
padecer), del Señor, día del Señor. Junto con sus sinónimos y
formas pronominales. Luego de estudiar esas palabras, anote en el
margen todo lo que aprenda del texto acerca de ellas. Anote
también en el margen lo que haya aprendido acerca de ellas. Anote
también en el margen lo que haya aprendido acerca de la venida del
Señor.
Los capítulos 4 y 5
tratan sobre varias verdades acerca de “los que duermen” y de
“nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado”. Anote en la
Hoja de observación todo lo que aprenda del texto en cuanto a
esos dos grupos. Al hacerlo, note la secuencia de acontecimientos en
4:13-18. Hágase las seis preguntas típicas: ¿De quiénes se trata?
¿Qué va a suceder? ¿Dónde se reunirán en el Señor? ¿Cuándo
sucederá? ¿Por qué no deben estar tristes? ¿Cómo sucederá todo eso?
Anote todo lo que
aprenda del capitulo 5 en cuanto al “día del Señor”. (Evidencias
para cualquier conclusión)
Anote el tema general
de la carta en “Capítulos
de 1 Tesalonicenses”. Anote allí también los temas de los
capítulos y el resto de información que se pide.
En el curso de la
lectura notará frecuentes transiciones en la carta, debido a que
cambia de tema. Esas transiciones delimitan las secciones que
dividen la carta. Considere las siguientes preguntas a ver si se le
ocurre alguna sección en particular.
¿Dónde cambia el
tema principal de la carta?
¿Cuál es el tema de
los primeros tres capítulos de la carta?
¿A qué se cambia el
tema en los últimos dos capítulos?
Asigne títulos
a cada sección de la carta luego de reflexionar sobre el tema de los
primeros tres capítulos y los últimos. Anótelos bajo divisiones por
secciones de la hoja de los capítulos de 1 Tesalonicenses.
Resurrección viene de la palabra ANASTASIS en griego, y
aparece 40 veces en el Nuevo Testamento solamente.
Mateo 22:23, 28, 30,31 - 27:53.
1 Corintios 15:12, 13, 21, 29,42.
Marcos 12:18,23.
Filipenses 3:10,11
Lucas 14:14 - 20:27, 33, 35,36.
2 Timoteo 2:18
Juan 11:24,25.
Hebreos 6:2 - 11:35
Hechos 1:22;
2:31;
4:2,33;
17:18,32;
23:6,8;
24:15,21 (Usadas en
evangelismo)
1 Pedro 1:3 - 3:21
Romanos 1:4 - 6:5
Apocalipsis 20:5,6
La Biblia especifica que son dos
resurrecciones la de los justos y la de los injustos
Lucas 14:14 y serás
bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te
será recompensado en la resurrección de los justos.
Juan 5:28,29
"No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los
que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo
bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que
hicieron lo malo, a resurrección de condenación"
Hechos
24:15 teniendo esperanza en Dios, la cual ellos también
abrigan, de que ha de haber resurrección de los muertos, así de
justos como de injustos.
Filipenses
3:11 si en alguna manera
llegase a la resurrección de entre los muertos.
Daniel
12:2.
"Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán
despertados, unospara vida eterna, y otros
para vergüenza y confusión perpetua.
La Primera
Resurrección es la de los Justos,
tomaran parte todos los cristianos, los que están vivos y
los que están muertos.
1 Tesalonicenses
4:14 al 17.
14-
Porque si creemos que Jesús murió y resucito, así también
traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.
15- Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que
nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del
Señor, no precederemos a los que durmieron.
16- Porque el Señor mismo con voz de arcángel, y con trompeta de
Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
resucitaran primero.
17- Luego
nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para
recibir al Señor en el aire, y
así estaremos siempre con el Señor.
LA SEGUNDA RESURRECCIÓN
Esta
resurrección es para condenación, los muertos de toda la
historia serán levantados para ser juzgados de acuerdo a sus
obras.
Apocalipsis 20:12 al 15.
“Y vi a los muertos, grandes y pequeños,
de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro
fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron
juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en
los libros, según sus obras.
13-Y
el mar entrego los muertos que había en él; Y la muerte y el
Hades entregaron los muertos que habían en ellos; Y fueron
juzgados cada uno según sus obras.
14-Y
la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.
15-Y
el que no se hallo inscrito en el libro de la vida
fue lanzado al lago de fuego. (Jn
5:29; Mt 24:51)
Lo
primero que hay que resaltar, es que el versículo 14 dice:
Esta es la muerte segunda, afirmado que esta es la segunda
resurrección, la de condenación.
También
en la segunda resurrección es cuando se llevara acabo el juicio
final. Mt 11:36, Hch 24:25, He 6:2, 9:27, 1 P 4:17, 1 P 2:4,
1 Juan 4:17. / Hebreos 6:2 - 11:35
En esta resurrección no hay cristianos, porque ellos ya
resucitaron en la primera resurrección.
(En Hechos la
iglesia usaba la Resurrección como arma de evangelismo)
1:10 y
esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de
los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira
venidera.
“nos
librara de la ira venidera”. La ira de Dios contra en
mundo en su venida, se repite en 5:9. La iglesia no
forma parte de esta ira de Dios.
2:19
Porque ¿cuál es nuestra esperanza, o gozo, o corona
de que me gloríe? ¿No lo sois vosotros, delante de
nuestro Señor Jesucristo, en su venida?
Dos
preguntas. Una pregunta otra afirmación. Destinatarios
en la Segunda venida: esperanza, gozo, corona, Pablo se
gloria.
3:12
Y el Señor os haga crecer y abundar en amor unos
para con otros y para con todos, como también lo
hacemos nosotros para con vosotros,
13
para que sean afirmados vuestros corazones,
irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro
Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con
todos sus santos.
El Señor es quien los hace
irreprensibles para la venida del Jesucristo.
“Para” en el versículo 13 es el fin
que se busca desde el versículo 12. Irreprensibles + en
santidad + delate del Padre + en la venida de nuestro
Señor Jesucristo.
4:13
Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los
que duermen, para que no os entristezcáis como los
otros que no tienen esperanza.
14
Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así
también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.
15
Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que
nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la
venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.
16
Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de
arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del
cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
17
Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos
quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en
las nubes para recibir al Señor en el aire, y así
estaremos siempre con el Señor.
18
Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas
palabras.
Hablando de la Primera Resurrección.
13 los que duermen: los muertos. Los
otros: los incrédulos.
14 Muertos siendo cristianos. Los
traerá
15 Los muertos en Cristo primero
luego los vivos.
16 El rapto, arrebatamiento, la
primera resurrección. Primero los muertos en Cristo
17 Luego los vivos en Cristo que
estén en el momento de la primera resurrección, o rapto.
18 Alentarse, acerca de los puertos,
tenemos esperanza abra una resurrección.
5:1
Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no
tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba.
2
Porque vosotros sabéis perfectamente que el día
del Señor vendrá así como ladrón en la noche;
3
que cuando digan: Paz y seguridad, entonces
vendrá sobre ellos destrucción repentina, como
los dolores a la mujer encinta, y no escaparán.
4
Mas vosotros, hermanos, no estáis en
tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón.
5
Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos
del día; no somos de la noche ni de las tinieblas.
6
Por tanto, no durmamos como los demás, sino
velemos y seamos sobrios.
7
Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se
embriagan, de noche se embriagan.
8
Pero nosotros, que somos del día, seamos
sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de
amor, y con la esperanza de salvación como yelmo.
5:9
Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para
alcanzar salvación por medio de nuestro Señor
Jesucristo,
1
No tenéis necesidad que os escriba ¿Por qué?
2
Ellos sabían, seguro Pablo se los enseño.
“Ladrón
en la noche”, sin aviso de sorpresa. ¿Para quién será
sorpresa?
3
¿Quienes son los que dicen? ¿Quiénes son ellos? ¿Quiénes
no escaparan?
4
¿Quiénes son vosotros? Hermanos, ósea que los vosotros
son los Cristianos y los ellos so los no Cristianos. No
será sorprendido si no están en tinieblas. Entonces, lo
de ladrón en la noche es para los no cristinos y los que
están en tinieblas.
5
La cuza del porque se dijo lo anterior, en el 4
6
Conclusión: Por tanto. ¿Qué? No durmamos como los demás,
velemos y seamos sobrios
7 “Pues”,
mas concusiones de la idea, afirmando que sorperderá la
venida a los que duermen y no cristianos.
8 Se
afirma aquí con lo de: “nosotros que somos del día”
9 La ira
de Dios no es para la iglesia si no para el mundo, los
no cristianos. Se repite en 1:10