1 Corintios

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Estudiando 1 Corintios   Capítulos de 1 Corintios  © ¿Porque Pablo escribió 1 Corintios?
Estructura de 1 Corintios 1 Corintios una respuesta Bosquejo de 2 de Corintios
Un llamado a la Aplicación Línea de tiempo del N. T N.T en MP3
Retos de Interpretación      
1 Corintios en varias versiones:  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16

LIBRO:

1 DE CORINTIOS

MÉTODO CRITICO

Tiempo de Lectura= 1:00 / Contiene 16 capítulos, 437 versículos y 9.489 palabras. 

1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL  LIBRO?

Pablo y Sostenes

2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO?

57 o 54  d.C.

3) ¿A QUIEN FUE ESCRITO?

a la iglesia en Corintios

4) ¿DE DONDE FUE ESCRITO?

desde Éfeso

MÉTODO  HISTÓRICO

1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO  HISTÓRICO DEL LIBRO?  Esta epístola a los corintios fue escrita desde Éfeso un año después de haberse establecido la iglesia en Corinto. Corinto era una ciudad cosmopolita en una época cuando las restricciones morales eran mínimas. Naturalmente, era muy difícil establecer una iglesia y mantenerla pura en esas circunstancias. El propósito de Pablo al escribir esta carta fue doble: guiar a la iglesia a separarse del error y del desorden moral, y contestar algunas preguntas especificas que le dirigieron a el.

- Una delegación de la iglesia de corintios fue enviada a hablar con Pablo, sobre varios problemas en la iglesia. Fue entonces cuando escribió 1 de Corintios, antes escribió otra, ahora perdida (5:9) y quizás muchas. Corintio una gran ciudad en una ruta comercial. Influencias en la iglesia con el  espíritu de inmoralidad y de codicia reinante en Corintio.

   Los Corintios llegaron a tener muy mala reputación, hasta en los gentiles, como inmorales. Llena de filósofos, y por eso Pablo dice que el no fue con sabiduría humana, sino con  poder de Dios. También Corintios tiene el pensamiento que el cuerpo era pecado, no tenia importancia, y que no importaba lo que una hiciera con él, por eso el problema de inmoralidad en la carta, y se formaron varios problemas en la iglesia a pasar de que ellos tenían todos los dones, y sabían mucho, pero Pablo les recuerda de que se olvidaron del amor. Gnósticos

   BEI   En la ciudad cosmopolita de Corinto, que era la más importante de Grecia, abundaba el pecado. Corinto era señora del estrecho istmo que unía a la Grecia continental con el Peloponeso, y que recibía embarcaciones marítimas en sus dos puertos. En algún momento de su historia llego a albergar por lo menos doce templos paganos. A los corintios los intrigaba la filosofía  griega, y los atraía el disciplinado entrenamiento y los eventos deportivos que tenían lugar en el istmo. Tenían una urgente necesidad de oír las buenas nuevas de Jesucristo, quien fue crucificado por amor al mundo pecador.   Las ceremonias de adoración celebradas por las miles prostitutas del templo de Afrodita, la diosa del amor, fomentaban la inmoralidad que predominaba en todo Corinto. Era tal la inmoralidad de aquella que llego a acuñarse el verbo griego “corintear”, que significaba “practicar la inmoralidad”.  A plena luz del día las prostitutas se vendían, las carnicerías hacían su agosto con los sacrificios que se ofrecían en los templos. Los corintios se hartaban de comer, satisfacían sus apetitos sexuales sin que nadie los juzgara por eso, se divertían con la sabiduría humana, y hacían todo lo posible por mantener sus cuerpos tan hermosos como los de los dioses griegos. Les encantaba escuchar a grandes oradores. En una ciudad de 250.000 habitantes había casi dos esclavos por persona. ¿Acaso les faltaba algo a Corintios? Le faltaba libertad. Si, libertad del pecado y de la muerte. Dios respondió a esta necesidad cuando, después de impedir que fuera a otros lugares menos necesitados, llamo a Pablo en una visión en la cual se le rogaba que fuera a Macedonia y los ayudara.

   Con el tiempo, y luego de establecer la iglesia de Corintio, Pablo se dirigió a Éfeso donde permaneció tres años. Fue allí donde escribió su primera carta a los creyentes corintios, los cuales necesitaban ayuda y corrección urgentes. Esto ocurrió entre los años 52 y 56 d.C. 

 

2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? Segundo viaje  de Pablo 54 d.C.

3) ¿DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA?  Gentiles, Judíos y  Griegos

4) ¿CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES?  Fuerzas, tenían gran experiencia en los dones espirituales, y buena enseñanza. Debilidad, falta de amor, orgullo, estaban en partidismo, unos con Pablo y otros con Apolos, se formaron contiendas, problemas de inmoralidad, los líderes se interesaban por el dinero mas que el servicio, criticaron a Pablo, decían que el no era Apóstol.

MÉTODO LITERARIO

1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Epistolatoria.

MÉTODO PANORÁMICO

1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? La idea principal es que en todas las cosas buenas que tenían, les faltaba el amor. Y por eso se metieron en tantos problemas, falta de balance.

2) ¿CUÁL  FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? El libro se escribió cuando Pablo en Éfeso, fue informado con los problemas que estaban pasando en Corinto. Además, Pablo escribió otras cartas a ellos mismos, pero se perdieron. La principal causa era el caso de inmoralidad que estaba afectando el testimonio de la iglesia

PALABRAS CLAVE EN 1 CORINTIOS (RV1960)  Dios, Jesús (Cristo, Señor), Espíritu. divisiones (dividido), espíritu (note de que o de quien), poder, mente, sabio (sabiduría), perito, predicar, cuerpo e iglesia (s)

Temas: Unidad cristiana, moralidad, rol de las mujeres, dones espirituales, la resurrección.

 


 

Un llamado a la Aplicación:

    1. ¿Enfrenta usted en su propia vida o en su iglesia alguno de los problemas que enfrentaban los corintios? ¿Considera usted que esta            carta tiene la respuesta a sus problemas y preguntas? ¿Cómo puede aplicar lo que ha aprendido?

    2. Según el contexto de 1 Corintios 3, ¿qué significa ser un cristiano carnal o mundano? Recuerde que el contexto rige sobre la                      interpretación acertada.

    3. ¿Vive usted en la ignorancia con respecto a los dones espirituales?  ¿Está al tanto de uno o dos de ellos, pero de los demás? ¿Está       su fe y lo que usted les enseña a los demás, sobre todo lo que la Biblia  tiene que decir al respecto, o simplemente se ha dejado                   llevar por  su experiencia y su razonamiento? ¿Valora usted los dones de los demás, aun cuando éstos difieran de los suyos?

    4. Las convicciones que usted tiene en cuanto  al matrimonio, al divorcio y a las segundas nupcias, ¿sobre qué la basa? ¿Qué                         aprendió  de 1 Corintios 7 acerca de estos temas? ¿Hizo ese capítulo que usted cambiara las ideas que tenía antes de leerlo?

    5. La palabra de la cruz, ¿es para usted una locura, o la demostración del poder de Dios?

 

 

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Estructura de Primera de Corintios

Titulo:1 Corintios:  “Olvidaron el amor”

Versículo Clave: 14:1 “Seguid el amor y procurad los dones espirituales pero sobre todo que profeticéis”

 

1:1 A los Corintios

Sabiduría

y

Servicio

1:2 Sabiduría
3:1 Colaboradores de Dios
4:1 Servidores de Cristo     21
5:1 Fornicación

La moral

6:1 Juicio ante los injustos
7:1 El matrimonio              40
8:1 Sacrificio a ídolos

La

Iglesia

 

9:1 Renuncia a derechos
10:1 La idolatría
11:2 La Iglesia                    34
12:1 Dones Espirituales

Dones

en

amor

13:1 El amor
14:1 Lenguas      40
15:1 La resurrección

Doctrina y

Consejos

16:1 Saludos                        24

 

 

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Estudiando 1 de Corintios

 

Capítulos 1- 6

  1. Note lo que en el capitulo 1 elogia Pablo de los corintios. Elabore en el margen una lista titulada “Alabanza”.

  2. Lea uno por uno los capítulos 1 al 6, teniendo presente al leerlos lo dicho en la introducción a esta carta. Haga lo siguiente:

    1. Tome nota de los problemas a que se enfrenta Pablo en el texto (es decir, en el momento de escribir esta carta). Estos problemas pueden verse de varias maneras. 

1.      En el curso de la lectura, hágase las seis preguntas típicas en cuanto al texto: ¿quién?, ¿qué?, ¿cuándo?, ¿cómo?, ¿dónde? y ¿por qué? Concéntrese principalmente en los problemas, los temas o las personas que se mencionan. Por ejemplo, pregúntese: ¿Por qué en este capitulo Pablo menciona por nombre a ciertas personas? ¿Quién está provocando el problema? ¿Cómo llegaron a ser así los corintios? ¿Por qué habla Pablo como lo hace acerca de sí mismo y de su ministerio?

2.      Marque las palabras clave, ya que éstas ayudan a descubrir los temas principales de los capítulos. En el caso de 1 Corintios, estas palabras indican cuáles son los problemas y cuál es la solución.   

Escriba en una tarjeta las siguientes palabras clave de esta sección: Dios, Jesús (Cristo, Señor), Espíritu, divisiones (dividido), espíritu (note espíritu de qué o de quién), poder, mente, sabio (sabiduría), perito, predicar, cuerpo e iglesia (s). Use la tarjeta como marcador de libro mientras estudia los capítulos 1 al 6. 

    1. Al leer cada uno de los primeros seis capítulos, tome nota de los problemas que Pablo tarta en cada uno de ellos. Elabore en el margen una lista de estos problemas, bajo el titulo “Problemas”.

  1. En el curso de la lectura, anote todo lo que aprenda sobre los corintios, las órdenes que reciben, y las advertencias que Pablo les hace.

  2. A medida que lea los capítulos, resuma sus respectivos temas y titule los capítulos en la hoja Capítulos de 1 Corintios.

  3. Hay dos asuntos que llevaron a Pablo a escribir a los corintios, y que dividen esta carta de de modo natural. Lea 1 Corintos 1:10-11, donde Pablo expresa su razón para escribir. Anote dicha razón en los títulos de las divisiones en los capítulos de 1 Corintios.  

 

Capítulos 7 – 16

  1. La segunda sección de 1 Corintios se distingue por la frase que se repite a lo largo de ella: “En cuanto a…” Lea 7:1 y tome nota de la transición. A partir de este punto Pablo trata sobre cuestiones que preocupaban a los corintios, o sobre problemas acerca de los cuales debían recibir instrucción.  

  2. Ahora lea los versículos 7:1; 7:25; 8:1 y 16:1, y subraye o marque de manera distintiva la frase “en cuanto a…” Junto con la frase, marque también el asunto que Pablo va a tratar.  Marque igualmente en 12:1 las palabras: “No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales” y en 15:1 las palabras: “Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado” Al marcar esas frases podrá ver las divisiones temáticas de esta segunda sección de la carta.

  3. En el curso de la lectura de esta última sección de 1 Corintios, marque las siguientes palabras clave: Dios, Jesús (Cristo, Señor), Espíritu, cuerpo, incrédulo (s), no…creyente, pensar (tener por), iglesia (s), ídolos (idolatras, idolatría), conocimiento (conocer, ciencia), predicar y evangelio. Elabore una lista de palabras clave para usarla como marcador de libro en esta sección. (Divisiones y disensiones son palabras que se usan una vez más en el capitulo 11. Esto es importante, ya que de nuevo Pablo se enfrenta a problemas, a la vez que imparte mayor instrucción a la iglesia.)

  4. Al tratar cada tema, plantéese preguntas como éstas: ¿Por qué tiene la iglesia tal interrogante?  ¿Cómo se está conduciendo? ¿Cuál es su manera de pensar? ¿Cuáles son las instrucciones de Pablo respecto a esto?  ¿Por qué deben los corintios hacer eso? ¿Cuáles serán las consecuencias si no obedecen a Pablo?

  5.  A medida que Pablo aborda estas cuestiones finales, esporádicamente explica su posición y su ministerio. Preste atención a esas explicaciones, y note si las relaciona a su tema principal, y cómo las relaciona.     

  6. Anote lo que aprenda es esta sección acerca de los corintios, y de las órdenes y advertencias que Pablo les transmite.

  7. Resuma los temas de los capítulos y anotes en la hoja Capítulos de 1 Corintos.

  8. Tome en cuenta el versículo 7:1 póngale un titulo a la segunda sección de 1 Corintios

  9. Y déle un titulo general a la carta, como señal de haberlo comprendido.

 

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1 Corintios una respuesta

 

   La frase: “en cuanto a” en varios puntos de la carta, introduce a nuevo tema; y da referencia que es una respuesta a preguntas enviadas a Pablo.  

   7:1 “En cuanto a las cosas de que me escribisteis, bueno le seria al hombre no tocar mujer;” {Inmoralidad}

  7:25 “En cuanto a las vírgenes no tengo mandamiento del Señor; mas doy mi parecer, como quien ha alcanzado misericordia del Señor para ser fiel.”  {Vírgenes}

  8:1 “En cuanto a lo sacrificado a los ídolos, sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor edifica.”   {Sacrificios a Ídolos}

  12:1 “No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales” {Dones} *

  16:1 “En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia”   {Ofrendas}

* Aclarar este punto, usar otra versión, si esta el termino en cuenta, o si es evidencia de una respuesta.

 

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¿Porque Pablo escribió 1 Corintios?

 

    Fueron tres razones muy concretas que impulsaron a Pablo a escribir su primera carta a los corintios, las tres mencionadas en la carta misma.

  1. En primer lugar: el apóstol había recibido noticias por parte de la familia de Cloé de que había discordias en la congregación (1:11-12).

  2. En segundo lugar: le había llegado una misiva de la congregación en que se le planteaba unas cuantas preguntas (7:1); serian las preguntas que se tocan en las secciones que comienzan son las frases  “Ahora paso a…”, “En cuanto a…” (7:1; 8:1; 12:1; 16:1). También los temas de los capítulos 11 y 15 pueden considerarse replicas a las preguntas incluidas en la carta que la congregación mando a Pablo.

  3. En tercer lugar: hallándose Pablo en Éfeso, vino a verlo una delegación de tres miembros de la iglesia en Corintio y le trajo un informe acerca de la situación que reinaba allá (16:17). Pueden haber sido ellos también los que le entregaron la carta de la congregación.

Estas tres fuentes de información –el informe, la carta, y la delegación- convencieron a Pablo de la imperiosa necesidad de escribir cuanto antes una carta a la iglesia en Corintio. Esta iglesia tenia problemas tan serios que casi nos resulta extraño que Pablo considera a los corintios aún como “cristianos”. Facciones dentro de la congregación, incesto, gente que arrastra a otros ante el tribunal, gente que se emborracha en la Cena del Señor, gente que niega la resurrección. Estos eran algunos de los males que se habían infiltrado en la iglesia de Corinto, fundada por Pablo sólo unos años atrás.     

      ¿Qué diríamos hoy día si se nos informase de que una congregación hermana ha incurrido en tan tremendas faltas? ¿Caeríamos sobre ella con el rigor de la ley, o trataríamos de encarar la situación desde una postura evangélica? Es muy interesante y aleccionador que a pesar de los serios problemas (o quizás en vista de ellos), el apóstol se decide por un proceder enteramente evangélico. Después de unas breves palabras de introducción (1:1-3), Pablo asegura que “siempre da gracias a Dios por los corintios, por la gracia que Dios ha derramado sobre ellos por medio de Cristo Jesús. Pues por medio de él Dios les ha dado gran riqueza espiritual, de modo que no les falta ningún don de Dios”; al contrario, “Dios los mantendrá firmes hasta el fin, para que nadie pueda reprocharles nada  cuando muestro Señor Jesucristo regrese” (1:4-9). ¡Que palabras más evangélicas frente a tan serios problemas! Pablo demuestra una firme confianza en el poder del mensaje divino aun hallándose frente a los más graves errores.

      Los varios males que afectaban a la iglesia de Corinto tuvieron su raíz en el trasfondo racionalista de la cultura griega nativa y su tendencia a sobrevalorar la sabiduría humana. Pablo encara estos problemas con firmeza, pero también con la convicción de que el tratarlos en espíritu evangélico es el mejor camino para llegar a una solución.          

 

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BOSQUEJO DE 1 DE CORINTIOS

 

 Introducción (1:1-9)

 Divisiones en la iglesia (1:10-4:21)

 Descripción (1:10-17)

 Causas (1:18-4:13)

 

 Un concepto erróneo del evangelio (1:18-3:4)
 Un concepto erróneo del ministerio (3:5-4:5)
 Un concepto erróneo de la vida cristiana (4:6-13)
 Exhortación (4:14-21)

 Desórdenes morales en la vida de la iglesia (caps. 5-6)

Laxitud en la disciplina de la iglesia (cap.5)
 Demandas legales ante jueces no cristianos (6:1-11)
 Libertinaje o inmoralidad sexual (6:12-20)

 Instrucciones sobre el matrimonio (cap.7)

 Principios generales (7:1-7)
 Los problemas de los casados (7:8-24)
 Los problemas de los solteros (7:25-40)

 Instrucciones sobre practicas cuestionables (8:1-11:1)

 LOs principios involucrados (cap. 8)
 Los principios ilustrados (cap. 9)
 Advertencias tomada de la historia de Israel (10:1-22)
 Los principios aplicados (10:23-11:1)

 Instrucciones sobre la adoración pública (11:2-14:40)

 Decoro en los servicios de adoración (11:2-16)
 La cena del Señor (11:17-34)

 Los dones espirituales

(caps 12-14)

 La prueba de los dones (12:1-3)
 La unidad de los dones (12:4-11)
 La diversidad de los dones (12:12-31a)
 La necesidad de ejercer los dones con amor (12:31b-13:13)
 La superioridad de la profecía sobre las lenguas (14:1-25)
 Regulaciones que gobiernan la adoración pública (14:26-40)

 Instrucciones sobre la resurrección (cap. 15)

 La certeza de la resurrección (15:1-34)
 Objeciones (15:35-38)
 Conclusión: Asuntos prácticos y personales (cap.16)

 

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Retos de Interpretación  

 

  •  Aunque el enfoque principal de esta epístola es la corrección de conducta en lugar de doctrina, Pablo da enseñanzas seminal en muchas doctrinas que directamente se relacionan a asuntos de pecado y justicia. De una u otra manera, una vida equivocada siempre emana de una creencia equivocada. Los pecados sexuales p. ej. incluyendo el divorcio, están inevitablemente relacionados a desobedecer el plan de Dios para el matrimonio y la familia (7:1-40).

 

  •  La adoración apropiada está determinada por cosas tales como el reconocimiento de la persona santa de Dios (3:17), la identidad espiritual de la iglesia (12:12-27) y la participación pura de la Cena del Señor (11:17-34). No es posible que la iglesia sea edificada fielmente y eficazmente a menos que los creyentes entiendan y ejerciten sus dones espirituales (12:1-14:40). La importancia de la doctrina de la resurrección, claro, no puede ser enfatizada demasiado porque si no hay resurrección de los muertos, entonces Cristo no ha resucitado. Y si Cristo no ha resucitado, entonces la predicación es vacía y también lo es la fe (15:13, 14).

 

  •  Además de esos temas, Pablo lidia brevemente con el juicio de Dios de los creyentes, el entendimiento correcto del cual producirá motivos correctos para vivir piadosamente (vea 3:13-15). El entendimiento correcto de los ídolos y dioses falsos, en general, era para ayudar a los corintios inmaduros a pensar maduramente acerca de tales cosas como comer carne que había sido sacrificada a los ídolos (8:1-11:1). El entendimiento y expresión correctos del amor genuino, piadoso. era obligatorio para el uso correcto de los dones u aún para el conocimiento correcto acerca de todas las cosas de Dios (13:1-13)

 

  •  Entonces Pablo lidia con la cruz, sabiduría divina y sabiduría humana, la obra del Espíritu en la iluminación, carnalidad, recompensas eternas, la transformación de la salvación, santificación, la naturaleza de Cristo, unión con Él, el papel divino para las mujeres, el matrimonio y el divorcio, bautismo del Espíritu, morada y dones, la unidad de la iglesia en un cuerpo, la teología del amor, y la doctrina de la resurrección. Todo estos establecen la verdad fundamental para una conducta piadosa.

   

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